納都心中一凜，身子攸地往下一俯，曲成陀螺狀彎彎曲曲向斜刺躲開。他這種奇特的招式倒把場上眾人都看得一呆，赫連淸壁招式不變，如影隨形峨嵋刺緊跟著遊移而上，而在這時，雲洞主的長劍已從前麵截住了納都的去路。雲洞主是崆峒派弟子，當年曾是崆峒七絕之一，後因違犯師門規矩被逐出，後來流落到大漠投靠了赫連淸壁。雲洞主為人機jǐng，武功高強甚得赫連淸壁倚重，他二人聯手平rì和人交手從未失手過。納都身子像陀螺般轉動躲過峨嵋刺的光影，但雲洞主的長劍卻切向他的身子，若然這一劍切下去，隻怕他的身子便會斷為兩截。在這千鈞一發之際，納都的身子忽然變成一段柔軟的軟體，像蛇一樣扭動著，躲過了雲洞主的長劍刺來之勢。劍刃剛好擦著他的身體劃過，而他絲毫未傷，凶險至極。
西域武學的宗旨是梵我合一，與佛教有異曲同工之妙，修行者認為宇宙的最高實體是：梵“，而人體頭頂的梵穴輪是打開通往梵境的途徑。所以修行者便以修持梵我合一為念，冥思，體位，七輪，以達到最高境界。納都和薩滿此時已是修持頗有高度的大巫師，兩人使出的每一個招式動作姿勢都暗含頭頂梵穴輪的契念。簡單說，就是頭頂梵穴輪先產生念想，或攻擊，或防禦，身體自然地生出動作來契合。以達到體內潛藏力量的極致爆發。
納都已經到達了初步契合頭頂梵穴輪的念想的境界，是以他的一係列反應都是自然發出的。此時薩滿也陷入苦戰中，木老三使得是山西五虎斷門刀法，招沉力猛，刀刀不離要害。而最厲害的是醒屍喇嘛，隻見醒屍喇嘛站在場邊，口中噙著一片樹葉吹動，發出一股刺耳的怪音向他耳鼓撞去。這是醒屍喇嘛所習禦獸術用的一種秘術，用以傷人時常人聽了耳鼓就會被震裂。
薩滿和納都背靠著背，拆了數十招，一時捉襟見肘險象環生。但覺體內髒肺激蕩疼痛加劇，重傷之下根本無法抵禦群盜的進攻。眼見頃刻間危機四伏，兩人心意相通，忽然同時嘿地一聲大叫，雙雙跌坐下去閉目於頭頂梵穴輪冥思，於身周刺來的刀劍不聞不問。
這些西域人認為人體周身存在七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態的聖蛇。通過打通梵穴輪，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達體外，一旦聖蛇衝出頭頂的梵穴輪，即可獲得出神入化的三摩地境界，獲得超凡的力量。
兩人意守梵穴輪冥思，正在進攻的群盜忽見他二人突然坐下去閉目一動不動，眾人不由一呆。但隨即毫不猶豫地攻了下去，眼見刀劍快要刺到兩人身上，驀聽嗤地一聲，納都和薩滿頭頂忽然騰起一圈青sè的光圈急速旋轉著，刀劍砍上去立即反彈出去，一股駭人的力量湧來，將四人震飛出去。
隻見雲洞主木老三赫連淸壁三人麵sè蒼白如紙，搖搖晃晃站立不穩，口中噴出鮮血，三人皆受了重傷。隻有醒屍喇嘛受傷較輕，但一張臉已脹成醬紫sè，麵上露出驚駭之sè。醒屍喇嘛方才正在吹動樹葉，忽覺一股力量反彈過來，耳鼓都快要震碎了，駭得麵如土sè。