對於請筆仙之事，學術界從來不承認什麼鬼神之說，專家們對此給出的解釋是：
扶乩術中的乩筆之所以會不由自主的移動，是因為受到了風力、氣流、呼吸等作用力的影響。
至於乩筆為什麼總是往心裏希望的方向移動，那則是受到了心理暗示的影響，可以由意念動作效應來解釋。
大千世界千奇百怪之事無數，但是所謂的“專家”都能給我所謂“磚業”的解釋。
無不有他。
而宗教界，主要是道教則是非常反對扶乩之術的，但是道教反對扶乩術不是因為反對鬼神，而是因為扶乩術乃是徹頭徹尾褻瀆神明的邪術。
張道陵在其所著《太上老君想爾注》中有言：
“諸附身者，悉世間常偽伎，非真道也！”
正一派第四十三代天師張宇初亦在《道門十規》明確告誡：
“圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，誘眾害道！”
簡單翻譯一下就是說：
“你們這些肉眼凡胎凡夫俗子，也不撒泡尿照照自己，神仙怎麼可能附到你的身子上？”
在道教看來，神聖、威嚴的神靈是絕不會隨隨便便就附身到汙穢的人身之上的。
正教從來不承認神靈附體，正所謂：
正神不附身，附身非正神。
那些所謂降壇附身的神靈，往往都是邪魔外道。
正一教經典《太上天壇玉格》就曾講過：
“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼。”
太極宗師張三豐也對這扶乩之術深惡痛絕：
“乩，假術也，自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之，況其冒瀆乎？隨其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！”
但在一點上，正教與扶乩術的支持者以及所有民間“乩仙”也全都承認一個事實，那就是：
扶乩術是一種極其危險的占卜術，扶乩過程中如有不當，極易招來惡鬼！
以扶乩以及其他扶乩變等的方式來請所謂的“神”，隻會請來不幹不淨的東西！
引鬼入室！！！
ヾ(××)ﾂ
也正因此，扶乩術在施用的時候有四大禁忌——
一是，不要在午夜十二點之後舉行儀式。
二是，不要想著與附體的鬼神成為朋友。
三是，不要詢問筆仙、碟仙等的死因。
四是，儀式結束之後，一定要將請來的鬼神送走。
就在三個女孩剛開始舉行請筆仙儀式的時候，她們就觸犯了三大禁忌中的第一條——
不要在午夜十二點之後“請仙”。
安娜和孫小溪感覺到不對勁，哆裏哆嗦的追問金玲的時候，她們感覺到了害怕，心生悔意，千不該萬不該不該想學人玩筆仙。
隻見金玲一陣“嘿嘿”冷笑之後，突然變了一副臉孔，恐怖，駭人！
孫小溪這才意識到，她們三個的手此時還是抓在一起的。
於是她嚇得趕緊往回抽手。
孫小溪的動作，讓安娜也意識到了這個問題，於是她也想要縮回自己的手。
可是兩人卻無論如何也收不回來，仿佛無形當中有一種力量在阻止著她們將手收回。
兩人對視了一眼，都是滿臉的恐懼，就在她們又將目光緩緩的轉向金玲。