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國王陛下親口命名。
所以原本的特羅納地區就變成了橋頭堡地區。
嗯。
雖然這個名字在宰相看來，覺得很是怪異。
……
宰相走了，張迅召喚侍女給他沏茶，然後得知教宗也已經到了。
此前，在白皮書資料中，張迅已然知曉，在鷹揚，宗教的地位並不那麼高。
準確來說，是教宗以及一眾教會人員的地位完全無法與王室相提並論。
提起中世紀這個詞，張迅總是會覺得宗教的力量很強大，甚至要高過皇權之類的。
但是鷹揚的情況比較特別。
在整個五國區域內的信仰並不是統一的。
西境坐擁土地和一片草原，所以他們的騎兵很是厲害，這也是鷹揚在占領了橋頭堡地區後，無力再繼續擴大戰果的重要原因之一。
橋頭堡這塊地雖然是平整的，但是卻也有山將其從西境的整體版圖上半割裂出來。
因為地形的原因，西境的強大騎兵無法完全發揮優勢，所以鷹揚的步兵們才能守得住。
而若是繼續攻擊，深入西境，進入到平原地區，麵對西境的強大騎兵，鷹揚盡管武器更鋒利，但也會處於劣勢。
西境的人比較驍勇桀驁。
所以西境的信仰是一種奇怪的“戰神”。
可想而知，這種類型的神靈對於戰爭是有加持的，但是對於普通平民的滲透不夠深。
這也是張迅堅定用宗教進行思想攻擊的理由。
南境則信仰森林女神。
北境信仰雷神。
這個比較奇怪，因為北境多嚴寒，下雨的時候很少，張迅覺得北方那些人信仰個什麼暴風女神或者冰雪神之類的還比較正常，也不知道為什麼會信仰雷神。
至於東境，則無信。
是的，東境王國的情況十分特殊，信仰極為薄弱，幾乎可以稱之為無信。
而鷹揚的信仰則是延續了千年前從大陸其餘地方遷徙過來的時候的信仰，便是“造物神”，或者說是“創世神”，大概這個意思。
因為各個王國信仰獨立，所以宗教的強弱顯然與王國的強弱息息相關。
鷹揚作為夾縫中的孱弱的國度，宗教自然也不怎麼強勢。
最多隻是在鷹揚本國內部作威作福，和貴族集團沆瀣一氣，但對於王室，卻無力也無心發起強有力的挑戰。
“老國王可算是給我留下了一點好處，如果連宗教也是強勢的，那我再想強國可就難透了，曆史上宗教幹預王權的事可是多的不勝枚舉。”
張迅想著腦子裏那些資料。
一杯茶喝了一半的時候，教宗便來了。
由於宗教弱勢，所以張迅不必起身恭迎，但教宗在國內信徒眾多，倒也不至於卑躬屈膝。
“王國陛下，您找我有事？”
當代教宗站在門口微微施禮，笑道。
張迅靜靜打量著他，努力讓他的外貌與記憶中的形象重疊。
他是個老人，白發蒼蒼，一身華美的衣袍，手中小心地攥著一根皇杖。
他的身形不高，但看起來仍能活好些年的樣子，臉上的皺紋不多，看得出，養尊處優，很少的皺紋中則藏著人生智慧。
頭頂，有一頂金絲皇冠。
看到這頂皇冠的刹那。
張迅的眼睛縮了一下，如針。