但是，我沒能說出口。因為我不想使他感到不愉快，更因為他是心地善良的好男人。
不過，如果真的問了，他會怎樣回答呢？
他會說“我不了解那件事”還是會說“我要把那件事當作反思的教材，為世界和平努力工作”呢？
如此說來，從前的德國不僅是在此次的“奧斯維辛”節目中，在電影和紀實片等諸多作品中都被當作反派角色和眼中釘。
例如《夜與霧》《辛德勒的名單》《灰燼與鑽石》以及那些愛情電影名作《凱旋門》《卡薩布蘭卡》《午夜守門人》《魂斷藍橋》等，都是以納粹為反派角色攝製的電影。
與其相比，日本雖然是第二次世界大戰中的另一個反派角色，卻還沒有在世界範圍內上映的描述凶惡的日本人的作品。不知這是幸運還是不幸。
這種狀況的最大原因，可能就是中國、韓國以及東南亞各國在戰後經濟實力極度疲弱，非常缺乏改編電影和拍攝影像資料的技術和人才。
如果這些國家當時擁有現在這樣的經濟實力，必定會創作攝製更多描述日軍暴行的電影作品和影像資料。
那麼，我們日本人該怎樣思考，又該怎樣麵對呢？
也許，當今日本人對戰爭的認識簡單膚淺與這種僥幸的境遇不無關聯。
但是，我沒能說出口。因為我不想使他感到不愉快，更因為他是心地善良的好男人。
不過，如果真的問了，他會怎樣回答呢？
他會說“我不了解那件事”還是會說“我要把那件事當作反思的教材，為世界和平努力工作”呢？
如此說來，從前的德國不僅是在此次的“奧斯維辛”節目中，在電影和紀實片等諸多作品中都被當作反派角色和眼中釘。
例如《夜與霧》《辛德勒的名單》《灰燼與鑽石》以及那些愛情電影名作《凱旋門》《卡薩布蘭卡》《午夜守門人》《魂斷藍橋》等，都是以納粹為反派角色攝製的電影。
與其相比，日本雖然是第二次世界大戰中的另一個反派角色，卻還沒有在世界範圍內上映的描述凶惡的日本人的作品。不知這是幸運還是不幸。
這種狀況的最大原因，可能就是中國、韓國以及東南亞各國在戰後經濟實力極度疲弱，非常缺乏改編電影和拍攝影像資料的技術和人才。
如果這些國家當時擁有現在這樣的經濟實力，必定會創作攝製更多描述日軍暴行的電影作品和影像資料。
那麼，我們日本人該怎樣思考，又該怎樣麵對呢？
也許，當今日本人對戰爭的認識簡單膚淺與這種僥幸的境遇不無關聯。