這回郭靖為馬鈺療傷，不經意間已經過了三日，三日之中，陸乘風壽宴早過，江南群雄也走得差不多了，隻有柯鎮惡，慈雲等少數幾位陸乘風故舊留了下來。
林誌兼為了自身性命，有心與慈雲大師走得近些，加上林誌兼對道佛理論的確有些見解，自然很快就贏得了慈雲的好感，時不時去慈雲大師那裏串門，這一天，林誌兼突然問道：“慈雲大師，我有一個武學上的疑問，不知道大師能否為我解答？”
慈雲合什道：“小施主請講。”
林誌兼略顯猶豫，方才緩緩說：“不是我質疑師門長輩，我曾聽聞，我派全真創教教主重陽祖師曾力壓中原四絕，奪得九陰真經，也由此得了天下第一的名頭，然而自我師傅以下，除了周伯通祖師天賦超群，直追重陽祖師之外，師傅與六位師叔雖然武技不弱，卻再也未能出現如重陽祖師一般的絕世高手，卻是為何？”
慈雲沉吟道：“也難怪你有此想法，於這件事情，我倒是聽段智興師弟說起，也曾經推詳過其中緣故。王教主天賦異稟是一方麵，另外一方麵，也是因為先天功之獨特性。”
慈雲說罷，突然問道：“林施主你可知江湖武功，分門別類，都有哪些類別？”
林誌兼略略思襯：“江湖之中自有十八般武器，又有拳掌爪功與內外修為之區分，慈雲大師說的莫非之內功與外功之區分。”
慈雲笑道：“林施主果然聰慧過人。但凡世間武技，都有內外區分，不僅僅是內功外功各有不同，即便同樣的刀劍掌法，即便套路相同，功力相若，由不同的人使出來，便有了不同的效果。例如丐幫之打狗棒法，幾乎每位丐幫弟子都會幾手打狗棒法，且施展出來招式與丐幫幫主施展並無區別，但是即使丐幫弟子功力同幫主相若，使用出來的打狗棒法威力卻遠遠遜色，其中就牽涉到內家與外家的區別。這種區分不是普通的內外之分，而是，每一招打狗棒法，都自有其行功路線，隻是功行體內，外人自然是看不到的，唯有得了真傳的人才能知曉。”
林誌兼恍然道：“原來如此，我曾經聽聞，在北宋一朝，有兩位武林絕世高手潛伏少林三十餘年，分別習練少林神功，憑借絕世功力與悟性，將少林七十二絕技一一學會，然而卻各自埋下隱患，有走火入魔之虞，後來得掃地高僧指點，言道：少林絕技，須以佛法駕馭武技，否則修煉越深，禍患彌重。所謂佛法駕馭武功，多半也是指內力之行功路線，也即是所謂的獨門心法了。”
慈雲自是沒有聽說過這段典故，卻也點點頭道：“我卻不知道少林七十二絕技竟然有外人全然練就，不過的確如此，每種內家拳法劍法，都有其各自的運功法門，當然，外家功夫能加入內家法門，幾乎每一種功夫都不可小視。少林武功博大精深，內力真有善惡之分，也不無可能。且說正題。當年我與段智興師弟坐而論道，曾聽智興師弟說起過王教主神功，據智興師弟所言，當年華山之戰，中原四絕各施奇技，以圖天下第一寶座與九陰真經秘籍，然而王教主，卻從頭到尾隻施展了一路全真劍法，已經將四人折服，讓四人自愧不如！”
林誌兼驚道：“隻是全真劍法，重陽祖師竟從頭到尾都沒有使用過別的武技，例如九陰真經？”
慈雲感歎道：“是的，這也是中原四絕全部甘拜下風的原因，他們各施奇技，卻沒有一人能夠破得了王教主的劍法，這才含愧下山。可見，全真劍法實乃天下絕學，隻是需以先天功駕馭，而全真七子都未能得到先天功真傳，這才使得全真劍法看似平凡。說到此處，我又不得不佩服王教主之智慧。”
林誌兼奇道：“重陽祖師開創先天奇功與全真劍法，才智自是無礙，怕是比之九陰真經的創始者黃裳也並不遜色了，不過大師似乎另有所指？”