也許他本應該在發現澤田的那一刻，就連開數槍最為妥當，也不會像在現代一樣，惹上什麼官司和非議。
還可以用行動反對一下電視裏他經常吐槽的“反派死於話多”的情節。
但現在他既不是反派，也沒有話說，隻是抖得厲害，而且距離開槍殺人還有十萬八千裏。
十萬八千裏？難道不是手指與扳機間的幾厘米嗎？而且是麵對人人得以誅之的侵略者，有那麼難嗎？
殺鬼子，對於愛國青年白強，無論是穿越之前，還是穿越之後，都曾在心裏演繹過。
那把王八盒子手槍，白強一直帶在身上，也時刻準備著使用它。現在理直氣壯地在戰場上殺一個鬼子，有那麼難嗎？
之前白強也不相信，但就是眼下就是這麼難。他不再覺得憨柱怎樣笨，至少憨柱可以毫不猶豫地向鬼子開槍。
白強的猶豫，卻也是有情可原的。
因為除了白強外，憨柱也好、梁雙勇也好，甚至是某些日本鬼子，肯定也都曾對殺人猶豫過。
受過現代文明教化的普通人，都不會一開始就殺人不眨眼的，是戰爭把人變成了殺人的鬼，和殺鬼的人。
就連日軍訓練新兵，也專門安排刺殺中國戰俘和百姓的項目，鍛煉新兵殺人的“膽量”，以避免這種臨陣猶豫。
此時的白強舉著槍，已經不知身在何處，世界隻剩下三點一線：自己、槍、另一個人。
他在猶豫要不要親手，結束另一個人的生命。在對方無力反抗的時候，這種猶豫更有時機凸顯出來，更為要命。
但此時的澤田可沒有那麼多的哲學思辨，漸漸緩解過來的他努力把手在腰間摸索，想找手雷“玉碎”。
在日本的軍營裏，沒有投降文化，受“武士道”和天皇訓諭的長期影響，日本鬼子基本上都會寧死不降。
所以澤田即使站不起來，也想拉響身上的手雷，可是手雷剛才已經給了戰友使用，現在想同歸於盡也辦不到。
澤田的眼神變得憤怒起來，嘴裏向白強噴著唾沫，發出非人的嘶啞聲音，樣子很是嚇人。
而麵對澤田醜陋麵容的白強，此時也突破了心理壁壘：
他想到曆史上日本侵略者對中國犯下的滔天罪行，想到於大嬸的慘死和憨柱的負傷，想到饑寒交迫的人民。
想到這就是戰爭，這就是複仇，想到人不犯我我不犯人，人若犯我，雖遠必誅！……
白強不知不覺中停止了身體的抖動，對準澤田漆黑的脖頸，以審判者般無情的麵容，沉穩地扣動了扳機。
“哢……”
手槍卡殼了……(╯⊙ ？ ⊙╰ )
看起來似乎離奇，但其實這種手槍出現卡殼的概率很高，也屬正常，白強帶了那麼久，沒走火都算幸運了。
這種我們俗稱：“王八盒子”的手槍，官方名叫做“南部十四式”手槍，在日軍中被普遍裝備。
不過普遍不代表這槍好，威力不足、精度不高、卡殼加走火，它幾乎涵蓋了槍的所有毛病，連名字都晦氣。
唯一的好處是，如果想用來自殺以示悔過，遇到卡殼就可以一舉兩得，既保住了麵子又保住了命。
要是在白強突破心理防線，決定殺人之前，倒是可以體會到異曲同工之妙了。
說笑歸說笑，白強這現代軍火都能弄來的主，也真應該配把好槍了，至少關鍵時刻能用上啊。
眼下白強用卡殼的手槍指著澤田，有點不知所措，好在二奎忽然進來，打破了尷尬。
……
“鬼子！？活的死的？”二奎進來看到澤田，嚇了一跳。
“活的，不過不能動了……”白強慢慢放下了僵直的胳膊。
“強哥厲害呀！還能抓活的，換了是我，早一槍打過去了……”二奎說著，忽然詭異一笑，問道：
“強哥，你該不會是沒殺過人……慫了吧？”
被一句話戳中了要害，白強感覺頭皮刷地一緊，連忙解釋到：“才不是……是我……手槍卡殼了……”
“哦……了解，了解……”二奎斜了一眼白強手裏的槍，訕笑著說到。
但二奎嬉皮笑臉的樣子，在白強看來，就好像在說：“你果然是慫了，拿槍找借口嘛，了解，我不說破……”
這讓白強很不爽，但又無從辯駁，再解釋更是欲蓋彌彰了，也可能是白強確實慫過，所以本來就心虛吧。