第一百一十章:尋找道士(1 / 2)

說到這裏我們可能會有個疑問,什麼是夢魘?

北鬥七顆星:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍

天樞,天權,天旋,天磯,玉衡,開陽,搖光。

其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。

秦時於歸化明月,遙守弦台為君悅。

每一個故事都是那樣的樣的離奇而精彩。本書以一種獨特的視角,帶你了解中國道術最不為人知的秘密,揭開陰間生死簿密碼。

我說過,這是一場故事,一場離奇曲折的故事。故事的主角是那個平凡的道士——葉黎宸。

也必須是他!

即便秦歸月的紫薇帝星入世,方爍的地下閻王,黃東文的巫妖之王;亦或是史萬秋的無心之人。

都隻不過是葉黎宸的鋪墊罷了,生生世世的天煞孤星,能留在他身邊的又豈是凡人?

紫薇帝星入世,地下閻王歸位,萬巫之王重現人間,七竅玲瓏心閉合。一切的一切隻為守住他這顆因亡神、劫煞相撞而出的天煞孤星!

民間有雲:凡事有權需帶煞,權星需用煞相扶;無行巨善無權煞,既得權星命又孤。正所謂:造物不能兩全其美,五行和氣。無煞,隻是壽命長遠,常人衣食而已。一旦煞權聚會,萬人至尊,又不免刑克六親,孤獨終老。

此人一旦降臨,必定是人中龍鳳,絕頂絕代。卻又六親有傷,自己孤獨,寂寞之命,即為千年一出的天煞孤星。

類最初對世界的理解。

最早的獻祭活動是以人為犧牲的。早期人類對世界的理解可能分成以下幾種類型:

爾都克殛殺女性靈體提亞瑪特,分解其屍,以上半造天宇和星辰,以下關造大地與動植物。

可以猜想,無論由卵,或由類人靈體生成的世界,都與原始人對卵或人體的神秘生育與生長的力量地了解與崇拜有所關聯。

祭壇是古代用來祭祀神靈的一種方式,祈求庇護的特有建築。

綜述

在無數次的獻祭過程中,作為祭品的犧牲,包括人體的各個部分,與所為之奉獻諸自然神(自然萬物)之間,便逐漸建立了一種神秘的一一對應關係。而這一次次獻祭儀式則成了原初人類最重要的營造活動的起源。

祭壇是一種獨特的建築類型,是用於祭祀活動的台形建築。祭祀製度起源於原始社會的自然崇拜和原始農業,祭祀對象為天

夢魘俗稱鬼壓床,指在睡眠時,因夢中受驚嚇而喊叫;或覺得有什麼東西壓在身上,不能動彈。常用來比喻經曆過的可怕的事情,突然驚醒時,在肌肉神經還未醒時,就會出現神誌清晰,而動彈不得的現象,這就叫夢魘。常常伴之以壓抑感和胸悶,以致把睡覺人驚醒,睡眠中做一種感到壓抑而呼吸困難的夢。

因為三魂七魄離體,哪怕是個大羅金仙也得降為凡人。此間若是沒有外人相助,五個時辰後此人必定在噩夢中死亡。

這裏也有個說法,如果此間房屋是被施法人的住宅,那麼隻要在大門附近撕碎再施法燒掉就行;但是如果被施法者當天所居住的隻是一個暫時的住所,那麼施法者就要在他的房間門前撕碎並且燒掉此符,這樣才能增大幾率,因此顧北風才能從門口的灰燼發現此種邪術。

醫學上解釋多由疲勞過度,消化不良或大腦皮層過度緊張引起。

但是咱這裏的夢魘肯定跟他們的不同,這是一種邪術。施法者將首先準備一張白紙,在左上方畫上自己信仰的宗教的標誌(沒有就別寫),在標誌中寫上被咒人的名字,在標誌的右邊寫上他的地址。