在最初的慌亂過後，龐龍感覺口渴，仿佛上帝創世般神奇，不但有了光和空氣，水隨後就傳遞到了龐龍的手中，這瓶水不知是哪位同學在廢墟中刨出的一個塑料瓶子，裏麵還有兌好的糖水，真可謂“雪中送碳”嗬。
有個同學特意囑咐道：“每個人都隻喝一小口哈，還有更多的同學要喝……”
當瓶子傳到龐龍的手上時，他隻喝了一小口，瓶子就空了。
頭上的微光漸漸消逝，黑夜來臨了，大家為了保持清醒的頭腦，埋在廢墟裏的同學們開始講故事，大家定下的規矩是：一個人講一則故事後，下一個人接著講。
龍騰輝講的是牛頓和蘋果的故事，大夥兒一聽就開始嘲笑是老掉牙的故事，說什麼江郎才盡啦，黔驢技窮啦，有沒有新鮮一點的？
那龍騰輝就說啦：“你們隻知道牛頓和蘋果的故事很陳舊，可你們知不知道？關於牛頓和他的蘋果的故事，亞根兒就沒有發生過，純屬印度詩人伏爾泰杜撰瞎編的！而伏爾泰又是聽牛頓的侄女胡說的，直到現在，人們在牛頓的所有手稿裏，從來就沒有找到或提到過關於那隻蘋果的任何記述……”
肖博雅接著說道：“這個我也相信，另外，我還知道，關於喬治·華盛頓和櫻桃樹的故事，也是美國出版商製造出來的兒童文學讀物，就連我們物理學上說的瓦特看見水壺燒開而產生出靈感、既而就發明了蒸汽機的故事，也都是假的，因為蒸汽機早在瓦特出生前就已誕生，他僅僅隻是改良了蒸汽機而已，談不上首創。”
龍騰輝也有同感：“是啊，文學作品有很多都是瞎編出來的，你就說那個粱山伯與祝英台的故事吧，純粹就是捏造出來的！梁山伯其實是明朝赫赫有名的清官，祝英台則是早於明朝七、八百年時間的南北朝時期之魏國女俠，兩朝代相差700多年，隻因他們死後埋葬得鄰近而被人誤會，以訛傳訛，附會出這麼一則感人故事。
其實，明朝那會兒，在埋梁山伯的時候，由於在那墓地裏挖到了一塊祝英台的碑，人們怕遭到莫明的報應，就宰殺三牲、沐浴齋戒，小心虔誠地將那塊祝英台的墓碑與粱山伯的棺槨葬在了一起，而一些好事者居然根據此事，編出一則淒美愛情，成就了他倆的千古絕唱——冥婚，著實搞笑。
同樣搞笑的還有什麼陳世美拋妻棄子、武大郎的身高、楊門女將、楊家將之類，史書上說楊業就一個兒子楊延昭，也就是俗稱的楊六郎，所謂楊家七個兒子純屬子虛烏有，而陳世美是個非常好的清官，他與包公屬於不同的朝代，而且比包公早很多，隻因得罪了翰林院編史學的權貴們，被傳記成了後人萬世唾罵的負心人。”
“對、對！我也所說啦，那《三國演義》中受諸葛亮三氣、吐血而死的周瑜也是羅貫中胡扯瞎編出來的，原因在於羅貫中屢試不第，遷怒於主考官——周瑜的後人，便在書裏意淫泄憤，《三國演義》中為了哄托諸葛亮的神奇，還有很多胡編亂造的情節，大家都知道著名的空城計吧？史上就絕沒有那麼一回事，以致於羞辱得司馬懿愚蠢到不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來的地步，大家想想，司馬懿有那麼笨、那麼傻嗎？” 慕逢春也興奮地補充道。
“你們講的這些都是真的嗎? 可這些說法是在顛覆傳統的認識嗬，問題有些嚴重…”夏雨汐有點不相信地反問道。
慕逢春道：“真的假不了，假的真不了！我給你說個基本常識吧，夏雨汐，你應該讀過小白兔的故事吧，在故事裏、動畫裏、人們的傳說裏，都說兔子是吃胡蘿卜的，但你到農村養過兔子的人家，仔細地一看或者向人們一打聽，就知道那確實是童話故事，而不是現實情況，兔子基本是不吃胡蘿卜的！”
“這就奇了怪了, 兔子怎麼會不吃胡蘿卜呢?” 夏雨汐有些失落地問道。
慕逢春答道：“這隻是人們的錯覺，就好比人們認為魚翅燕窩營養豐富一樣，爭相食用、饋贈親友，你們難道真的會相信，鯊魚鰭和鳥兒的口水有什麼營養價值？因為燕窩裏除了鳥口水之外，其混合物裏還有半消化狀態的魚蝦，營養成分還不如粉條和木耳！……”
輪到龐龍講故事了，他正聽得起勁兒呢，還沒想好講什麼故事，所以，一時慌亂接而不上去，黑暗的廢墟裏，竟然響起了同學們斷斷續續的譏笑聲。