當然來得再多那也有知客事招呼著，她這個主角隻用安心待嫁就行。
可也因為排場越大，婚禮的禮節就要越到位，有些明明不用的現在都要做足了，房星兒需要被折騰得更久。
劉氏是漢獻帝的後人，一切禮儀其實都應該用漢禮。
但漢朝已經過去那麼多年，現已是隋朝她們不能做那有違時代的事給別人有借口攻擊，隻有婚服是正宗的漢服，其他的都用現在的禮俗。
好在現在還處在大融合時段，婚服還沒有統一，按自己的喜好穿就行，婚服各式的都有了，有穿漢服的，有穿胡服的，也有穿改良後的混合服的。
到了唐朝初期這些東西都成了約定俗成，就算想穿漢服可能都做不到，到了唐中後期穿的釵鈿禮衣又叫‘十二單’，光聽名字就知道有多繁複。
穿上好看倒是好看了，可新娘卻是有苦說不出呀！
日本後來和服就是學的這十二單，可惜畫虎畫皮難畫骨，生生給弄成了浪人裝，那還有一絲大氣雍容存在。
房星兒一邊讓竹秀伺候著吃東西，腦裏一邊想著前世和現在成親習俗，所有的習俗真的是因為不同時間所需而形成的。
前世講究上時刻，成婚時間一般會在一點之前完成，晚上成婚的隻有**，但現在卻實實在在地都在晚上成婚。
房星兒很快就吃完了東西，今天的吃食都是以幹而實的東西為主，這也是怕她在迎親的路上如廁。
她吃著自己平時不愛吃的幹東西，桌上沒有小米粥也沒有大米粥，更是沒有什麼豆漿之類的湯水，但她還是努力讓自己多吃點，讓自己這前世今生的婚禮盡量做到完美！
房星兒吃完東西，竹秀立即讓她漱口，做完這些，盧氏就陪著三個不算太老的慈祥宗婦進來了。
其中兩個開始給房星兒穿戴起來，竹秀就退在一旁，時不時地為她們指點東西在那裏，婚服的一切物品都沒過她的手。
當初做這些時也是請的五全仆婦做的，嫁衣按說是應該讓房星兒自己做的，但現在的房星兒就從來沒有摸過針線，怎麼可能做得了嫁衣，不過好在她們這樣的人家也不是沒先例，也倒沒人說什麼。
所以這些東西從做到送，別說竹秀沒碰過，就連房星兒都沒摸過。
這三個宗婦也都是比較有地位的五福女人，說是五福女人，其實現在隻能算四福，長壽、富貴、康寧、好德。
至於最後的善終，因為她們都還活著這就不好說了，不過世人都為了圖個吉利也不會去點破這一點。
房星兒任由她們像擺木偶一樣的擺弄著自己，雙眼卻打量著另一個沒動手的宗婦，這個是三人中地位最高的竇氏，李淵之妻，後來追封的太穆皇後，她是為自己梳頭的吧！
竇氏也在打量著房星兒，此女的確非同一般，在外有著聖女的稱號，在內有著女諸葛的戲稱。
她可是知道此女不光是在經商上麵有才能，在朝政方麵也有著獨到的眼光，自己的夫君跟二兒對她都是讚賞有佳，自家民兒與之交好沒有壞處。
賣氏在知曉夫君的心事後就極力勸說，不說房家現在的勢頭，就說房星兒本人也不是一個能讓人算計的人，就算事成也得不到助力，還會有瘋狂的報複。