第十五章憶江南
張烈拿出乾坤大挪移心法後再次劃破手指讓鮮血滴在娟冊上，娟冊上的字跡也如常的顯現出來。張烈有些興奮的將娟冊放在練功室的石桌上，張烈便開始默默的往下看，張烈在前世就有看序言的習慣，所以張烈先是看到乾坤大挪移的主旨。
“顛倒一剛一柔、一陰一陽的乾坤二氣，臉上現出青色紅色，便是體內血液沉降、真氣變換之象。陰陽二氣就能轉換於不知不覺之間，隨意而行，不用心而無不心用心常不為戾氣阻奇經，奇經為之神經，神經即由其行，所謂至我逍遙遊，乾坤大挪移，是以純陽之身，和純陰之體，合練雙修，不動身，隻用意，意動身守，神則守。”看到此處張烈方才真正明白乾坤大挪移的心法，實則是運勁用力的一項極巧妙的法門，根本的道理，在於發揮每個人本身所蓄有的潛力，每個人體內潛藏的力量本來是非常龐大的，隻是平時使不出來，但每逢緊急關頭，往往平常一個手無縛雞之力的弱者能負千斤。“原來我還是小看了這乾坤大挪移，中山老人果乃奇才雖然這第七層連他自己都沒練成，但卻憑著自己的聰明才智，將心法力求變化，但也實為不世奇才了”張烈明白乾坤大挪移主旨後不由感歎道，他說的聲音很小，加之段正明全新的投入武學世界裏，是以並未聽見他在說什麼。
張烈接著往下看便是乾坤大挪移心法的總綱。第一層：氣衝丹田，臉於青，體於寒，身內為熱也，何謂其所用，又為何用而用之。心用於本、身用於行、氣力盡而有餘、精力竭而不衰、內力失而不廢、體力喪而不亡，此乾坤乃尊者也。第二層：配陽練者不可慢，隻能緩行，不求快、不得慢、但求專，專為挪之本、移之心、控其身、顯其表，化幹戈為玉帛、化腐朽為神奇，化力為氣、化水為火、化死為生，此乃王者大矣。第三層：配陰練者精神集也，隻得慢、不得快，快又怎快得了。到頭隻會體盾入魔，道進入火中也。故於心、故於體、故於本故於之靈魂也，之為強、之為猛、舍為其本身是也，為挪移其心也。第四層：配星練者可調息而練之，但要甚，因為此時要進入生死玄關。生矣何生、死矣何死，生不如死也選生，是因此時以進入領域時刻，怎可不專，如若不專，心脈頓時停跳，即斃。第五層：所有內息之力融於體內時，可快之、在快之、決不會走火，更不會入魔。所以要循序漸進的來練：先來攻其挪移掌，後來練為乾坤功，此乃法門決無其他辦法之，按法門走必成。第六層：將練完‘伍’後，將會自行打通全身經脈，發功於體內，顯現於體表，攻擊於敵身。第七層：聖火令在其身邊，同時也要在其心中，把六道聖令發出，發出後有如隔空取物的最高境界有如鬥轉星移一般。一為聖火令由烏金玄鐵所製，二是乾坤功咄咄逼人無堅不摧。所以功發後毀天滅地，甚者進入瘋狂狀態，但所有內息之力融於體內者也不否為善之，可為之，妙哉！第七層：聖火令在其身邊，同時也要在其心中，把六道聖令發出，發出後有如隔空取物的最高境界有如鬥轉星移一般。一為聖火令由烏金玄鐵所製，二是乾坤功咄咄逼人無堅不摧。所以功發後毀天滅地，甚者進入瘋狂狀態，但所有內息之力融於體內者也不否為善之，可為之，妙哉！
在總綱後麵有一段蒼頭小字，筆畫剛勁而飄逸，隱隱的有些渾然天成之感，這是這段小字給張烈的第一感官。其內容更為驚人，‘最高境界走火之解：心誦此文即可“何謂其所用，又為何用而用之。心用於本、身用於行、氣力盡而有餘、精力竭而不衰、內力失而不廢、體力喪而不亡，專為挪之本、移之心、控其身、顯其表，化幹戈為玉帛、化腐朽為神奇，化力為氣、化水為火、化死為生，故於心、故於體、故於本故於之靈魂也，之為強、之為猛、舍為其本身是也，生矣何生、死矣何死，聖火令在心中。’，其實也並不是這段文字的含義讓他吃驚，而是這段文字注解的落款人的名字著實讓張烈小小的驚訝了一把，因為他便是燕國的創始人慕容龍城。