第八十五章 長孫無忌的橄欖枝(1 / 2)

在跟著長孫無忌回府的路上,寅生才從長孫無忌口中知曉這司空是什麼官職。

司空位次三公,與六卿相當,與司馬、司寇、司士、司徒並稱五官。

司空主掌水利、營建之事掌,類似工部尚書的職務。但也有別與工部尚書,僅是一種崇高的虛銜。

大致意思也就是比這工部尚書更高一點兒,也同樣掌管工部,隻是個名義上的工部尚書。

好吧,還是不甚了解這到底是升了還是降了,反正寅生也是滿口的恭喜之詞,惹得長孫無忌也是哈哈大笑。

寅生回想起當日在雍州城內見到長孫無忌和李靖的時候,那作死的縣令崔武鑒被這二人扮豬吃了老虎,撞在槍口上。自己則是不明不白地卷入了那提前征庸事件中,在二人麵前出了回風頭,入了二位大佬的法眼。

比起衛國公李靖那個糟老頭,長孫無忌也就三十多不到四十歲,至少還算是個年輕人,算是自己的同輩吧,沒啥代溝,寅生則更是喜歡跟長孫無忌親近,畢竟年紀也略相仿,也沒有這個所謂國舅公的架子,讓人覺得猶如沐浴春風的感覺。

……

長安,長孫無忌府。

長孫無忌的府邸是一座不算很大的宅院,周圍有回廊連接,看上去很是平常。

府邸雖說不大,但後院也有一般官宦人家的假山、池塘、亭台水榭之類的裝飾。

門口迎門挺立的一顆高大的七葉樹較為引人注目。

據長孫無忌介紹說他院內這顆七葉樹據說已有近兩百年的樹齡了,自從搬進這府宅內就有了。

先前,這七葉樹旁邊還立有一座佛塔的。

隋朝年間,有一位篤信佛教的通事舍人看好這顆七葉樹,便造了這個府宅,將這七葉樹圍在院中,修建一座佛塔,焚香敬佛,視若神明。

由於當朝太祖和朝陛下推行道教儒家思想,曾立李耳(老子)為先祖。長孫無忌作為皇親國戚便以身作則將這佛塔推倒。

長孫無忌雖說並不像那位通事舍人一樣敬重神佛,但對這顆古樹倒也著實看重,對這七葉樹愛護有加。

因為此七葉樹樹獨抽一枝,掠過這府邸屋脊。

曾有卜者常言道:枝過脊,出貴人。

七葉樹下則擺放著一個普通的石墩台,兩側擺著兩個石凳,簡簡單單地。

提前接到信兒的下人們早已在石墩台上準備好了熱氣騰騰的熱茶,旁邊放著棋盤和兩碗黑白子。

入秋時節,涼風習習,七葉書的枝丫也有些微微的禿了,

秋風打著旋兒裹著略微發黃的樹葉隨風飄落,讓這個不大的庭院倍感安靜而祥和。

看得出這個長孫無忌是個有品位的人,簡約而不簡單,低調而不奢華!

比起衛國公李靖糟老頭在府宅內奢華的布局強多了!

“司徒大人,哦不,司空大人,許久沒見,您的棋藝有所進步呀!”寅生笑著打趣道。

“那可不是,之前我這長安黑白子的稱號還洋洋自得,自從雍州城一別,被你殺得片甲不留,自慚形穢,回來又找幾名聖手苦練許久,這才敢與你再殺一盤,怎樣,某的棋藝現在如何?”長孫無忌手捏白子卻是洋洋自得道。