第四三一章 國際友人7
就這樣，這些J國年輕人一邊拍照、一邊嬉鬧，帶隊的J國X大學名譽校長和J國X大學愛心慈善基金會的會長兩個人絲毫沒有製止那些J國年輕人胡鬧行為的意思，兩個人在各級官員和翻譯的陪伴下，一直是邊走邊交談。
十分鍾後，一行人到達了位於崔家溝村子最南頭的戶山鎮中心小學貧困生楊佳超家屋的街口。
楊佳超的家可能是崔家溝最破落的，屋子是土牆茅草屋，麥草堆砌成的房頂上長滿了一根根豎直的青蒿，好像在無聲地講述著這幾間屋子悠久和滄桑的曆史；院牆也是用黃土壘成的，長時間的風吹雨淋讓土牆的不少地方都塌陷了，主人細心地在塌陷的地方蓋上了幾張撿來的破瓦片；沿著院牆主人栽種了不少綠色的植物，有食用的扁豆，也有供人欣賞的牽牛花等等，花紅葉綠的煞是好看，整個院落雖然破落倒也有幾分田園風味，看起來竟然有了幾分詩意。
小院低矮的門樓之下，被村裏的喧鬧聲驚擾的楊佳超的奶奶，正笑盈盈地站在那裏，手搭涼棚往街口的巷道裏觀看。直到老人看清了在人群前麵帶路的春天，這才趕緊撩起衣角擦了擦昏花的老眼，一臉緊張地朝著春天等人小跑了過來。
春天也看到了小跑著迎過來的楊奶奶，老人是纏足的小腳，做不得重活，走不得遠路，要是再不小心摔一跤，這麼大年紀了可不是鬧著玩的。於是，春天隻好緊跑幾步，過去伸手攙住了楊奶奶。
那時的戶山地區，在五六十歲以上的中老年婦女身上，還普遍存在著“纏足”的現象。在偏僻的村落街頭，在崎嶇不平的山道上，時常可見肩抗手提、走路顫顫巍巍的小腳女人。就是在現在的戶山地區，在那些偏遠的村落，依然可見一些七八十歲的纏足老嫗，都是那種一手盈盈可握的“三寸金蓮”，也或者是纏足後的“解放腳”，成為戶山地區一道獨特的風景。
“纏足”在中國有近千年曆史的文化，是中國古代一種陋習，是指女性用布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小，以為美觀。一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後方將布帶解開，也有終身纏裹者。
關於纏足的起源，從明清時期起便眾說紛紜。據現代學者考證，纏足興起於北宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了“三寸金蓮”之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者，可見在當時纏足也並不十分普遍。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足，但不纏足者也不在少數。
說到纏足起因，大概說來不外乎這幾個方麵：一是審美的要求；二是漢族曆史上兩性隔離製度發展的結果；三是宋明理學的推動；四是處女嗜好的促進等。
漢族人追求女子身材美感由來已久，古來就有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。曆朝曆代歌頌美女們身材嬌好，步履輕盈的詩句不勝枚舉。白居易晚年以他自己的兩個小妾名字入詩：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻.腰”。這裏用楊柳形容女性的身段，將古人欣賞女性身材嬌好的審美觀點展現得淋漓盡致。