第130章 明教(四)(1 / 2)

適逢武當交戰白眉鷹王殷天正,莫聲穀以武當七十二路繞指柔劍法對陣殷天正。

莫聲穀已非二十年前初學繞指柔劍法的人,多年來他始終覺得自己適合這門劍法,所以在昔日被浩初一擊破之,並在後來指出不足後,莫聲穀二十年來都在刻苦鑽研這門劍法,單以繞指柔來說,就是張三豐親自來使,也不一定高過莫聲穀。

二十年的時間莫聲穀已經將繞指柔化作身體的一部分,劍是劍,身亦是劍,周身上下無處不可使出這七十二路繞指柔劍法來。

當然,縱使莫聲穀繞指柔劍法再高,他也不是張三豐的對手,從境界上來說,兩人就差了一大塊,怎麼比?

莫聲穀苦練繞指柔劍法不是為了對付殷天正,而是為周浩初準備的,自從認識浩初開始,莫聲穀幾乎就一直被‘忽悠’,所以他想勝過一局,以昔日被破去的劍法勝過浩初一局。

莫聲穀憑借繞指柔劍法傷了殷天正,但殷天正也輕拂,一下子挾手奪走了莫聲穀手中長劍,右手更是以自創的鷹爪擒拿手按住了莫聲穀的肩頭“肩貞穴”。

白眉鷹王殷天正的鷹爪擒拿手乃百餘年來武林中一絕,當世無雙無對。莫聲穀肩頭落入他的掌心,他五指隻須運勁一捏,莫聲穀的肩頭非碎成片片、終身殘廢不可。武當諸俠大吃一驚,待要搶出相救,其勢卻已不及。

反觀莫聲穀卻是不慌不忙的肩頭一‘抖’,如若無骨之蛇,肩頭輕巧的從殷天正的擒拿之下脫滑而出,在場之人無不震驚!

自殷天正出江湖以來,還從未有人可以從他的擒拿手之下逃脫的,明教更是無一人能做到,就是昔日的陽頂天也對這鷹爪擒拿手有所忌憚,不想今日竟被莫聲穀給破了?怎麼回事?誰來解釋一下?

再說武當以及其他各大門派,也是心中震驚無比,他們不是傻子,看的出來那不是殷天正放水,而是莫聲穀確確實實的擺脫了殷天正的擒拿手,這怎麼可能,有閱曆的人都知道,整個江湖中凡是和殷天正交手,並被其擒拿手按住的人,無不是終生殘廢,從無人能得以幸免,唯一能做的就是不被擒拿手拿住,與其纏鬥,但眼前這情況,算怎麼回事?

遠處正在偷窺的張無忌也是心頭一輕,武當、外公誰傷了他都難受,好在他們罷手了……

是的,就是罷手了,莫聲穀在殷天正的手下一經脫出,就立刻言明自己戰敗了,並說殷天正之前已經戰過四人,莫老七交戰數十招不能取勝,已是不公,沒必要再打下去了,接著不理會其他人‘幽怨’探究的目光,莫聲穀挺胸抬頭的走出戰圈……他最後的繞指柔劍法可是給浩初準備的,咋能現在就暴露呢?不比了!

武當眾人對莫聲穀也多有怨念,好不容易見到一招奇特功夫,說不必就不比,還滿嘴的大道理,讓人挑不出來錯,什麼時候他們的小師弟(師叔)這麼滑溜了?難道認識一個聰明過頭的朋友,自己也會變得聰慧?

莫聲穀的話站在武林正道大義的肩上,誰也不能反駁,所以倒是免了宋遠橋、唐文亮與殷天正的交手,畢竟以車輪戰欺負人家,就是勝了在江湖中名聲也不會多好,出個毛的手啊!

今生因為沒有滅絕師太,故就沒有了逼迫眾人出手的人,所以一時間明教、六大派就這樣的僵持住了……

最後少林的圓字輩和尚打破了寂靜,他聲稱要為死去的師伯空見報仇,謝遜是明教四大法王之一,找不到謝遜,那就讓整個明教來償還!

明教眾人當場和這個和尚對罵了起來,其中尤以周顛罵的最瘋狂,將整個少林羞辱了遍,說什麼少林偽善,貪圖屠龍刀啊,圓真的卑鄙無恥,各種汙言穢語隨口而來啊!