聽到敖信說起‘阿育王佛’，青衣男子的眼神不禁微微一動。沒想到時隔這麼長的時間，還有人知道這個名字。青衣男子深深的看了敖信一眼，他此刻感覺，敖信非常不簡單，普通人即使知道這個人，也不會在這時候聯想到這個名字的……
“阿育王佛？那是誰？”濕婆拄著鐮刀看著敖信，她對這個詞很陌生。
“在很久很久以前，曆史考究是數百年前，但實際上我們都知道，史書上寫的事情都未必是真的，時間就更不用提……當時西牛賀州有兩大王朝非常強大，一是天竺，也就是我們都知道的佛教興旺之地，還有一個王朝已經衰朽，恐怕沒多少人記得了，便是希臘。”敖信淡淡道。仙魔世界的地圖都和地球差距很大，地域比地球大百倍，更何況王朝曆史？希臘這個國家，這裏真的有，非常強大，名字就叫做‘希臘’。
眾人都不明白敖信要說什麼。
“而另一個國家天竺，前身並不叫天竺，而叫孔雀國。昔年一世夢中得遇孔雀，後建國便以孔雀為名，當時的那孔雀，正是孔雀明王孔宣！孔雀國建國後，封孔雀明王為護國神，此國中佛教信眾占總人口一成以上。”敖信道。
“難道這具肉身佛，便是那孔雀王的？”濕婆若有所思的看著青衣男子。
敖信卻是笑了：“非也……當初孔雀王的最大功績。便是抵擋住了希臘國的大舉入侵。作為‘神明’，我們都知道當大戰役發動的時候，神明都會跟隨著戰旗出征，而當時希臘大軍進攻孔雀國，孔雀明王自然也是參戰了的。不僅孔雀明王參戰，恐怕多寶如來、大日如來都參戰了，至於藥師如來有沒有參戰，這不太確定，他在典籍中資料很少，是相當神秘的一個人。當時希臘神明中也有不少強者。至高神號稱‘毀滅之神’，其使用的兵器正是一柄死亡鐮刀，而其又有許多子女，實力都很強大，譬如雷電之神宙斯、死神哈迪斯、海神波塞冬……但這些神再強，又怎麼強得過三身如來？更何況三身如來之上還有聖人。最後希臘大軍戰敗，希臘神聯軍戰敗，孔雀國得以發展。”
頓了頓。敖信又道：“孔雀王的功勞是抵擋希臘和建立孔雀國，而他的繼承者的功勞，則是擴張領土，當時十六個挺厲害的國家，便是被孔雀王二世所滅，孔雀國經過了發展。土地、人口都是暴漲……”
“但那時候孔雀國中，並不是佛教一家獨大，還是有相當多的各種教派的。雖然西方是貧瘠之地，但窮山惡水出邪神，各種神魔再此地盤踞。孔雀國第三世繼任者在幼年時候非常貧窮。甚至不能飽飯。有一天他看到了多寶佛釋迦牟尼佛祖的泥胎像，那泥胎像寶相莊嚴，儼然是聖賢模樣。這幼童打聽了一下釋迦牟尼的事情後，對他頂禮膜拜，行三拜九叩大禮。因為這幼童家境貧困，拿不出好貢品。他便把自己的食物拿去供奉多寶，並且還用泥巴捏出了各種食物。隻要心誠念佛，不以聲求，不以色求，不以金錢求，終是能讓佛祖聽到祈禱的。多寶佛看到了這虔誠的小孩，便笑著和一旁的阿難尊者說，這孩子會成為偉大的帝王。死後成佛教最強的護法神。”敖信說到這裏，眾人都是明白了過來，肉身佛一定是這小孩的！
倒是濕婆臉色陰沉，也不知道在想什麼。
敖信在這時候思緒飛轉，一邊說話，也是想到了許多東西！
印度神係三大神，一是濕婆，最後會成為毀滅之神，她手中的鐮刀，恐怕便是當初希臘主神的鐮刀！至於為什麼阿修羅道七寶中的‘冥獄鐮刀’，會是希臘主神之物，這敖信一時想不通。但敖信不會估錯這一點的，那希臘神王是宙斯等人的父親，他的鐮刀能控製雷電，能帶來死亡，擁有毀滅之力……天底下沒有第二把這樣的鐮刀。
二是太陽戰神大日如來，他是三足金烏，投佛之後來到西方，有了新的名字‘毗濕奴’，他代表日月運行，自然是‘維護之神’。
三是創造之神大梵天，這創造之神難道是……
“這孩子幼年時期過得相當貧苦，到他青年時，便開始南征北戰。他擁有多寶佛的庇護，本身又是一等一的帥才，在他幼年時期無論是什麼樣強大的對手，都被他擊敗了，內戰或是對外作戰，他都勝利了。這一段時間，人們稱為‘黑時代’。在他坐上王位之後，他卻選擇了重文輕武的道路，這使得他的王朝飛速發展，史稱這是‘白時代’。這個帝王，正是當年的那個小孩，人稱‘阿育王’！他坐上王位後極力推崇佛教，認為是多寶佛庇護，他才能得天下。到十多年後，佛教成為了西牛賀州第一教派，什麼希臘神係，什麼婆羅門教，在那個時候就被完全壓製住了。多寶佛雖然功利心重，但他比西方教兩聖人聰明得多，他一開始就知道培養人皇的重要性，不像西方教兩教主隻懂得綁人……阿育王死後靈魂成護法天神，人稱阿育王佛，而他的肉身，也成了肉身佛，被人供奉！你所用的這肉身佛，便是阿育王佛的肉身！”敖信眯著眼睛看著青衣男子，語氣駕定道。