第九十一章奔赴王朝
“我煉氣的法mn來自《萬屠誅邪錄》，煉精的法mn卻是《三元丹法》，這並不是什麼高品階的，也無甚名氣，甚至連正規的名字也沒有，因為整篇法由我從各大中自行領悟，歸納出來的，沒什麼心意，全是老生常談的內容，但勝在穩紮。傳授你此法，並不是讓你從中悟出些什麼來突破瓶頸，而是希望你能夠紮實根基，彌補因為境界躁進而留下的弊端。”
密室中，東方易同俞子期相對而坐，指導對方修行上的問題。東方易本人也是術法武道雙修，元神突破六重雷劫，而且不是勉強突破很虛的那種，而是積累渾厚後毫無風險的渡過，所以即便他以武道稱雄，可若是在術法上教導俞子期，也沒有任何問題。
一個能在短短的時間內，創出足以擊殺不死功體的極招的強者，自然有的是能賣nng的好東西，然而東方易明明有這樣的能力，卻沒有選擇在術法上幫助俞子期更進一步，反而教導對方修煉武道。
貪多而嚼不爛的道理，他不是不明白，隻是現在對俞子期而言，既能彌補本身修煉上的缺陷，又能增強實力的方法，就是修煉武道。
在本就有六層高的大再往上增加一層非常困難，可如果是在一處平地上造房子，無疑簡單得多。而且修煉武道還能幫助術法的進步，因為強健的ru身能反哺元神，同時填缺短板也能增強俞子期的實力，也許絕對實力上不會增加多少，可對敵時可采用的戰術會增加很多。
武道術法雙修，對修煉而言並沒什麼幫助，有一條道路到達目的地是成功，有兩條道路到達目的地也是成功，兩者並無區別，甚至後者要在尋找第二條道g費時間，這是一種拖累修行的方式，可對實質戰鬥卻有很大好處。
俞子期現在的心情就是想盡方法來增強實力，為此甚至不惜折損自己的未來，麵對這樣的情況，東方易的選擇和白庸一樣，沒有強行阻止對方，而是變相的引導，既滿足了對方的心思，又不至於走上歪路，可謂是良苦用心。
“《三元丹法》指天、地、人三法。天元丹法，稱為大丹，指清靜修煉，是從《大丹直指》中領悟；人元丹法，稱為金丹，指陰陽修煉，是從《金丹大要》中領悟；地元丹法，稱為神丹，指外丹燒煉，是從《黃帝九鼎神丹經訣》中領悟。”
“所謂天元丹法，就是指清靜修煉而言，其修煉之道，講究從xng功人手，以xng攝命，直至xng命合一，大丹圓成；所謂人元丹法，就是指陰陽修煉，其修煉之道，講究從命功人手，以命涵xng，直至xng命和合，大丹成就，其中陰陽是在身內自成一周天的循環，盲師誤傳為男女陰陽之事，是屬偽道；地元丹法，就是指外丹而言，其修煉之道，乃是以金石草木，結合天時地利，燒煉成為人體可以服食之丹yo，以求脫化體質，養命延齡，但須具備自身修煉之功，否則不可服用，mng昧者不知，食之足可傷身夭壽。”
“三元之道，法分三元，究其本質，原屬一理。天元大丹之道，是以自身與虛空為一陰陽；人元之道，是以心腎二炁為一陰陽；地元之道，是以天地日月為一陰陽。陰陽合一，為我所持，則xng命有主，而大丹可成。故道家修煉，俱如老子所言‘萬物負yīn而抱陽，衝炁以為和’。是為妙道。”
……
在用生之靈氣來壓抑傷勢的靈脈口，白如雪正在替洛紅塵治療傷勢。
“用陰陽顛倒之法，造化逆施之方——下而上之，往而返之；靜觀自在，動候陽生；急推鬥柄，慢守yo爐；返乎太極，複乎至誠；出有入無，亙古曆今；同乎日月，合乎乾坤……”
在幫助妖禍顏登上妖王位置後，白庸也順利取得了妖帝血液，有了這味最重要的材料，白如雪就能施展手段，祛除對方體內的死氣，而且施展得當，就能利用死氣來抹消妖帝血液中的本我印記，成為無主的丹yo，以洛紅塵現在的重傷狀態，正好能破而後立。