公元528年農曆四月二十日，乍暖還寒的洛陽城天空還飄著細雪，太陽帶著抹朦朧想撕開那份陰霾，昏昏黃黃的卻增加了一絲涼意，沒有半分溫暖。洛陽街道上的繁華消失不見，隻是偶爾的幾個商販支愣開斜窗，虛掩著店門，招呼著夥計透著窗口的縫隙張望著街道，一旦遠遠聽見軍隊的馬蹄聲，就慌慌忙忙趕緊將支窗的木棍迅速抽走，連滾帶爬的反身將門抵住。這幾日的洛陽隻要孩子一哭，大人說句“再哭，就讓胡人給你扔黃河去。”孩子馬上就會停止啼哭，一臉驚恐的藏到大人的身後。
距離讓北魏人聞之色變的河陰之變已過去七天，洛陽城達官貴族幾被殺戮殆盡。百姓們私下悄悄議論著那幾日的血流成河，感歎著執政的胡太後因不想生靈塗炭，下令不抵抗，故而爾朱榮的大軍隻數日便占領洛陽。
自農曆四月十一日，胡太後和幼帝被拋入黃河溺死後，爾朱榮匆匆令人將元子攸接到河陽立為皇帝，史稱孝莊帝。洛陽城內宗親百官人心不穩，大部分因為爾朱榮擅殺太後和皇帝而怨忿難平。爾朱榮的部屬費穆卻因對百官的不滿，竟然建議爾朱榮盡殺朝中百官，以絕後患。同在爾朱榮帳下的慕容紹宗強烈反對，稱如果盡誅則會喪民心，難存忠義之名。然而錯殺胡太後的爾朱榮心傷難平，暴怒之下安有完智，竟采納費穆的建議，決定一不做二不休，殺光朝中反對之聲。
公元528年農曆四月十三日，爾朱榮以孝莊帝元子攸要祭天為名，邀請朝中百官到河陰的陶渚，並讓元子攸下詔強調祭天之日不能請假，若有請假者國法處置。百官畏懼，哪敢片刻耽誤，大早上便整頓朝服，騎著馬駕著車紛紛趕到陶渚，到達後哪裏見到元子攸的鑾駕，隻有爾朱榮率領著數千鐵騎穿著黑甲威風凜凜地從坡頂縱馬而下。
眾官雖慌張，卻也不敢亂跑，膽小的挪動著步子湊到人群中央。高陽王元雍因官職最高，名望最大，他站在隊伍前麵大聲問道，“爾朱將軍，皇上鑾駕在哪？”
爾朱榮卻不回答，反而大聲叱責說：“國之不幸，肅宗暴崩，民難果腹，竟至喪亂，都是因為你們貪婪暴虐，不能輔弼所至。今日我替天行道，誌遵匡扶，替當今聖上誅殺你們這些祿蠹。”
話音剛落，本為護駕的二千鐵騎瞬間將百官包圍，爾朱榮下令士兵大肆屠殺。因祭天無人能帶兵器，可憐這些手無寸鐵的百官皇親如魚肉一般隻能活生生的被刀劈斧砍，全無還手之力，霎時慘叫咒罵之聲跌宕山穀，方圓十裏的土地被血染得殷紅。上至丞相高陽王元雍、司空元欽、義陽王元略，下至正居喪在家的黃門郎王遵業兄弟，包括孝莊帝的兄弟元劭等人，不分良奸，無一幸免，全部做了無處申冤的孤魂野鬼。至此，爾朱榮掌握了北魏實權，而元子攸卻成了傀儡皇帝。
洛陽城中風聲鶴唳，人人自危，蕭瑟的冷酷中夾雜著血腥，城樓上一個個高高懸掛的首級，陰森可怖。也許隻有在城郊的瑤光寺中，才有那幾分屬於佛家寺院的平靜。靈太後胡仙真在洛陽城破之時，吩咐白整保護一眾妃嬪於瑤光寺出家。在胡仙真的頭七之日，寺院的主持淨光師太將寺院眾尼召集一處，為仙真及那死去的二千多官員的冤魂誦念超度經文。木魚聲聲敲打著，將自己對故去之人的懷念，對家國破碎的悲愴之泣，對若亂世飄萍的孤苦，融進那一句句的佛經聲中。正當所有人沉浸在痛苦無助中，一個尖厲的聲音劃破了大殿的上空，“爾朱英娥，你還敢來大殿，都是你的父親殺了太後，殺了我的父親，你給我滾出去，滾出去。”
眾人循聲望去，見一尼姑廝打著一個素衣女子將她往殿外推搡，這素衣女子便是剛剛話語中的爾朱英娥，爾朱榮之長女，元詡的英嬪。隻見這爾朱英娥一襲白衣，披麻戴孝，襯托著那如雪的肌膚更加慘白，契胡族的藍目在淡金色的柳眉下若寒煙迷漫的幽潭，斂住了曾經跳動的英氣，滿滿的溢出愧疚之情，皓貝般的牙齒緊緊咬著若桃花般的唇瓣，一聲不吭的咚的跪在大殿之外，任憑小尼姑廝打推咬。