“看來曹華雖然發現盧生留下的線索，可自始至終都沒有領悟其中的含義，東西應該不會藏在墓裏。”宮爵聰慧一點就通。“那藏寶於祖山這話真正的意思到底是什麼？”
“您老就當我亂說，對錯您就聽，千萬別放心上。”田雞話多，心裏想到事憋不住，估計是擔心說錯又會被封承數落。“咱們會不會想太複雜了，就按字麵上的意思，指不定盧生就把東西藏在望月山某個地方。”
“盧生留下線索，分明是希望後世子孫找到藏匿的東西，如果隨便藏在望月山，一來可能被外人無疑得到，二來望月山這麼大，藏一件東西倒是簡單，可要找就是大海撈針。”我搖搖頭否定田雞的想法。“總不可能讓後世子孫就憑一句模棱兩可的話，把整個望月山都挖一遍吧。”
“曹華迂腐還情有可原，你好歹在當鋪被**十多年，都說十年磨一劍，我看你這把劍鏽鈍不堪難成大器。”封承有一種恨鐵不成鋼的怨念寫在臉上。“盧生是什麼人？”
“盧生是秦朝方士啊。”宮爵回答。
封承沒有應答而是目不轉睛看著我，他是在提點我，我在心裏反複思索封承的話，所謂方士，就是有方之士，持有方術，東漢後始將方士叫成道士。
而方術也就演化為道家五術，千古流傳博大精深，分別是是山、醫、命、相、卜真。
五術與易相伴為伍，命、卜、醫、相常用來濟世渡人，以成就三千功行，而相術又分為一為相天，二為相地，三為相人。
“相地！”我眼睛一亮抬起頭終於想到。“盧生是方士，必定精通五術，他藏寶祖山，而祖山為陵山，選址一定注重風水，而相地又被稱為堪輿，盧生選在古陶隱姓埋名一定不是隨便的決定，想必和這祖山的風水有關，他藏寶的地方也應該和風水有關！”
“還算開竅，掌櫃教你探墓，其中便有望氣一說，古葬奉行風水寶地之說由來已久，陵墓也多選在風水上佳的地方為的便是福澤後人，盧生是有名的方士，定在祖山風水上下足了功夫。”封承點點頭低聲說。“那你看看這望月山風水如何？”
“搞了半天不是來挖人家祖墳，您老也是的，讓我來看風水就直接說，兜這麼大圈子。”我長鬆一口氣嬉皮笑臉說。“這事幹嘛讓我來啊，掌櫃才是行家。”
“你師從掌櫃十年，不指望你能青出於藍，但掌櫃對你傾囊相授，你也應該可以獨當一麵。”封承嚴厲看我一眼。“今天就當我幫掌櫃驗驗你這十幾年都學到什麼。”
我硬生生把臉上的笑收回去，站在山上四處認真觀望，陰宅的風水堪輿很有講究，葉九卿從小教我，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。
借助月輝剛好能把望月山風水全貌盡收眼底，這裏層層山巒連綿不絕遮擋住風，而惠濟河在下川流不息能聚集生氣，望月山雖然不是什麼風水龍脈可依山傍水定有吉地。
我望向遠處，那是望月山一處山勢折疊的地方，兩座山峰左右並立前麵是低緩的平坡，後麵高聳的山體寬厚浮重，惠濟河在這裏迂回形成一個不大的水潭。
左邊山峰靠水而立華美秀俊像一匹駿馬，這被稱為是青龍背上馬托人。
在山前彙聚成潭的河水光潔如鏡，遠遠望去泛著青波猶如一台硯台，水潭兩側有矮丘左右拱立，這是案有硯台簽筒，左右二童攻書，是文曲之地。
後麵是一座寬厚浮重的大山，如同屏障巍峨聳立剛直不斜，在堪輿風水中稱之為禦屏駙馬。
“望月山是難得一遇的青龍轉案過穴，就是十九貴穴之一的回龍顧祖，先人下葬在此地後人必定昌隆富貴。”我轉頭看向封承信心十足。
“你能看見的但凡有些堪輿本事的人都能看見。”原本以為能博得封承好歹半句誇獎，結果還是冷言相對。“盧生是方士，秦皇能為之器重必非同凡響，如此淺顯的風水盧生不會在意，藏寶於祖山，定是別人看不見的風水之地，還有！你說葬此地後人會昌隆富貴，那你就想想曹華是怎麼死的，而且據我打聽，曹姓善終者少之又少。”
君不賤說：
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