第九章 前因(1)(2 / 2)

原來,蒙古草原部落信奉薩滿教,崇拜多種自然神靈。有些部落認為狼與天有神秘的聯係,人死後被狼所食可以淨化人的靈魂。所以習慣在人死後,將屍體放置野外,讓狼把屍體吃掉。這樣,淨化的靈魂將來可以和狼的靈魂一同重回長生天的懷抱,有些類似於藏族的天葬。

因此天寶哥的這個善意之舉,反而正破壞了草原部落的規矩,是對死後人靈魂的褻瀆。但當時我們並不知道,掩埋了屍體後就繼續向前出發了。又走了沒多久,我們就看到了一個部落聚集的地方。

我們剛到那個部落的外圍,就遇到幾個騎馬的當地人策馬向外馳去。最前麵的一個大漢身材魁梧,裸露在外的胳膊肌肉墳起,雙眼閃著陰厲殘忍的光芒,讓人望而生畏。

由於一路顛簸,我有些難受,就坐在車轅邊上透透風,因此被這個大漢見個正著。

大漢在車邊停了下來,看了看我們後麵車上馱的貨物,問天寶哥道:“你是來這裏販賣食鹽的?第一次來嗎?”

天寶哥不知道這個大漢根本意不在此,老實答道:“是的,第一次來。除了粗鹽還運了一些紅茶來,這裏需要嗎?”

大漢回身用他們的語言對身後的幾個人嘰裏咕嚕的說了幾句,身後的幾個人同時哈哈大笑起來,還不時的瞟我幾眼。我感覺不好,就急忙坐回了車廂裏。

大漢對天寶哥說道:“很少有商人帶女眷同行的,車裏麵的女人是你帶到這裏來換物品的嗎?”

大漢之所以這麼問,是因為當時少數民族人口稀少,就有些無德商人從內地帶來一些無依無靠的單身女人,充作商品與當地人交換一些毛皮、草藥等物品。這些女人運氣好的,遇到心地善良的人將她們當作妻子看待。運氣不好的,就被當作發泄性欲和傳宗接代的工具,一旦完成了她的使命,可能就又被當作貨物交換出去了。

天寶哥聽大漢如此問,急忙擺手道:“不是,不是,你誤會了!車裏的是我未過門的妻子。因為我們雙方家裏都已無親友,不得已,才將她帶在身側。”

其實這裏就是天寶沒有經驗了。如果他不把自己和胡媚兒無親無故的底子泄露出來,大漢後來也不敢那麼肆意妄為。因為畢竟他們這個部落離漢境較近,如果天寶和胡媚兒的家人發現人不見而找到官府,雖然官家並不會真的為百姓出頭做主,但難保不會借此對這些部族大肆敲詐,也會讓他們投鼠忌器不敢亂來。但天寶卻毫無心機的給說了出來,也為後來大漢采取的歹毒手段埋下了一個禍因。

大漢聞言點頭道:“原來如此,看來你兩個也是為生計所迫才來這裏。那好,你將所帶的鹽和茶葉都送到前麵最大的氈帳那裏。很好找的,包口掛著兩張大羊皮的就是。就說是吉雅賽因讓你來的,我的女人會招待你。你就在那裏等我,我辦完事很快就回來,到時再跟你商談如何交換,你看可好?”

天寶哥一聽剛來這裏,所帶的東西就有了著落,不禁很是高興,急忙答道:“好,好!”

大漢不再多言,轉身用當地話招呼了一聲,幾個人就策馬絕塵而去。

待大漢等人遠去,天寶哥就要趕車去找那個大漢所說的最大的蒙古包,這時我對天寶哥說道:“天寶哥,我看那大漢麵相凶惡,而且隨同他的幾個人看我的眼神也都不善,我總有些心驚肉跳的感覺,我看咱們還是繼續向前走,找別的部落交換咱們的貨物吧。”

天寶哥卻不以為然,說道:“早聞關外人性格粗野、民風驃悍,到這裏就已這樣,如果我們再向前走,還不知道會遇到什麼呢。況且咱倆也沒有錢像那些大商賈那樣雇傭保鏢,既然有機會立刻出手貨物,我看就該盡快出手。趁離關內還不算太遠,我們也好能盡快回返。至於你的擔心,我會小心的,總不至於他們會明著搶劫吧?”

見天寶哥執意前往,我也不再多言,隻是心中一絲不祥的陰影無論如何揮之不去。所以我在懷內偷偷藏了一把短刀,以備不測。