楊奕那家夥送出來的東西，應該是件寶物，不要白不要，反正一件禮物，也不至於讓楊奕傷筋動骨。
總之，他送什麼，直接收下。不送的話，“盡量”提醒一下：你很快要當叔叔，不表示表示？
楊奕滿頭黑線，暗道：你這種行為，像是跟我客氣的表現嗎？
“喂！老楊，這玩意值多少錢？介紹一下，免得到時候我真的給孩子，讓調皮的孩子給摔壞了。”何寶峰說道。
莫文靜也是無語，老公這種做法，這是有點丟臉。但她也知道，楊奕跟她老公的關係，可能是真的很好，才會這樣的。
那是一個長命鎖，莫文靜他們自然也認識，看上去，似乎沒什麼特別，並不是金子打造的，也不是銀，而是玉。
長命鎖是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，隻要佩掛上這種飾物，就能辟災去邪，“鎖”住生命，所以許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。
戰亂年代在小孩胸前掛鎖，其意義在於鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人們認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大。
現在的長命鎖，更多表達的是長輩對晚輩的祝福。
本來，白玉好像不是太值錢，至少何寶峰是這麼認為的。外麵很多白玉，都是一百幾千元就能買得到，看上去還挺白的。
但是，何寶峰清楚楊奕的職業，這把長命鎖，應該還是一件古董，就不能單純用白玉的價值去衡量了。
“沒事！白玉不是怎麼值錢的東西，就是一個好意頭。”楊奕笑道。
也沒有將這個長命鎖的來頭說出來，省得人家覺得太貴重，不好意思收下。
“現在，掛長命鎖，好像也不流行吧？”何寶峰問道。
“不一定，得看什麼地方，現在民間，還有不少地方作為風俗流傳下來。不過，銀子打造的長命鎖比較多，玉質的少一些。”楊奕解釋道。
“長命鎖”從造型到裝飾都富於巧思，給人感受得最多的卻是一種超越“長命百歲”具體形式的人生理想的生命情懷。
千百年來，中國人通過生命曆程的經驗，經過幹錘百煉、精雕細琢，把最重要、最美好的祝福凝固在“長命鎖”上，並懷著無比虔誠的心情把“長命鎖”佩戴到孩子身上。
“隨著城市的發展，現在很多民間風俗都慢慢遺忘，長命鎖這種東西，說不定以後就真的成為曆史。”何寶峰說道。
畢竟長命鎖這種東西不符合主流審美觀，現在一些小孩子帶著一個鎖，甚至會認為很傻比。當這些傳統的東西，逐漸被年輕人遺棄之後，那基本上就真要成為曆史的。
楊奕點點頭，不否認這種說法。不過，他認為一些美好的習俗，還是應該提倡，去弘揚，而不是被淘汰。