駱歆心走後，淩楚瑜心情莫名大好，或許是因為她許諾帶自己離開，或許又是見到與母親一般的親人，備感興奮。他大口吃喝，暢快淋漓。飯飽後打了會坐，躺在石床上呼呼大睡。
本是個好夢，可夢中仇東時忽然出現，揮掌朝自己心房殺來。淩楚瑜想反抗，但身體卻遲鈍如老人，手腳如灌鉛水般沉重，反應不及，胸口重重挨了一掌，躺在地上動彈不得。不僅如此，耳邊還聽到仇東時陰沉沉道：“又恢複功力了，正好給我增強功力。”然後右手手腕被扣，身子像被抽空了般無力，隨後刺骨鑽心傳遍全身，這是要損人經脈。淩楚瑜太清楚這種痛苦了，之前被仇東時化去內力時就是如此。哇呀一聲叫，從石床上彈了起來，氣喘籲籲，大汗淋漓。
他下意識朝自己身體摸去，確信沒事，才送了一口氣，擦了擦額頭汗水。
“真是陰魂不散！”淩楚瑜嘟嚕一聲，心有餘悸。
待休息片刻，淩楚瑜越發惆悵，若以後再遇到仇東時，以他如今吸功大法的修為，自己改如何抵擋。
“要不……我也學學？”淩楚瑜思前想後，思忖著所以要破解吸功大法，就必須知道他的弊端，若想知道他它的弊端，就得先學這門武功。但這個念頭一閃而過，心想自己若學了吸功大法，豈不是會被那群所為的正道人士逼得自廢武功？這也會影響自家鏢局在江湖上的名聲，旋即打消這個念頭。
他躺在冰冷的石床上，糾結得腦袋發漲，忽然一拍手，心想：“我學吸功大法隻是為了對付仇東時，脫困後不在天下英雄麵前施展這門功夫不就好了嗎？”想到這裏，覺得可行，就盤膝而坐，開始依循腦海中的心法口訣，修煉起來。
《化功篇》和《催息篇》都是以人體經脈運行軌跡的不同，而達到化人內力，損人經脈的妙用。而其中的關鍵就是二十八星宿中的心宿。篇中記載道：“商為心火，乃東方蒼龍腰腎所在，故稱之為七月流火，主凶。化功乃依托右手手太陰肺經，以灼熱真氣化去對方內力，無跡可尋，無影無蹤。而被化內力之人身感內力外泄不止，卻無從還手……”
淩楚瑜依照心法走了幾遍後，打通手太陰肺經，真氣從手指商陽穴傾出，這才算完成，但至於效果如何，得去正真使用才知，可這裏哪有人可以拿來試。就算有人拿來練手，他也不能做此喪盡天良之事，歎息一聲，就接著往下練，心卻想著定要拿仇東時開刀。
而《催息篇》更加狠辣，也是以右手手太陰肺經為運功法門，不同的是，真氣由心肺而發，心為火，肺為金，二者發出真氣炎熱肅殺，以此真氣催人經脈，無所不至，無所不殺，無所不融，受害者筋脈如同刀割火燒，慘痛無比。練習此功，指尖發熱乃成。
良久，淩楚瑜才覺得指尖泄出灼熱真氣，方知道這摧息篇大功告成。
學了這兩篇，淩楚瑜不禁對這門武功深通惡絕，但苦於無奈，為了自保脫困，也隻得耐心繼續學，心裏想，若是能找到克製方法，也不失為為武林盡一份力。
待學到《神微篇》時，則無前兩篇不同，是以二十八星宿的參星為核心。參星為西方七宿中最末的一顆星，卻居於白虎前胸，尤為重要，是吉星。篇中有記載：“參位前胸，虎口也；月沒參橫，北鬥闌幹，親友在門，饑不及餐，是故能吞闔萬物。”意思是說參星是虎口位置，而此刻月亮已落，參星橫斜，天色將明，是要進食的時候了。再以左手手太陰肺經，吸去對手內力，存於氣海穴，化為己用。取人一擔，利已七鬥，就好像動物撲食一樣，不是整個吞食，而是隻吃肉和內髒，留下骨頭，要不然為什麼會說人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。物極必反，過猶不及。
三篇學完，淩楚瑜感覺體內如饑似渴，並不是口腹之欲，而且身體最深處的一種渴望，一種對力量的渴望。他大驚之餘，心想“莫不是走火入魔？”然後急忙在腦海中從頭過濾，可並無錯漏，心想難道是練功過度導致有些精神怪異，然後急忙把未動的飯菜掃了個清光，才緩緩平和下來。
時間過得極快，夜深露重，已是後半夜。淩楚瑜有些困倦，心想練了三篇也沒找到克製之方法，也不能操之過急，想著先休息一會，明日再練。躺下後卻睡不著，腦海中都是吸功大法的運功法門和訣竅，竟不知覺就練了起來，直到東方魚肚發白，才緩緩睡去。