按中原千年以來，在文化傳承上的規矩。
秀才可為鄉村塾師，舉人可做大戶家師。
像定王的六位王子這等身份，沒有進士及第，是根本沒資格去教授什麼的。
這是儒家思想的定下的規則，至少千百年來，很少有人能夠、或是敢於去打破。
肖章的其一，不是三榜進士出身，不可為王子之師，說的就是這個意思。
肖章所言的其二，又是何意呢？
為人師者可中庸、可大道，可尊禮、可守孝義節，亦可傳智與人。
唯獨，肖章這種思想激進之人，是不可為人師者的。
因為思想激進的人，教出來的學生，必然也是一群激進的人。
那是定王的六位王子。
如果不出意外，未來大梁王朝的繼承中，肯定會在那六位王子中選定。
一旦肖章現在同意去做六位王子的師傅，教出來六個同樣激進的人。
那麼未來的大梁江山，想要和平、穩定的發展，幾乎就是天方夜譚。
肖章算是智者，有商道、無大道。
懂禮法、卻不願意遵守禮法。
中庸之道，是肖章永遠無法理解和接受的。
按儒道的定義，肖章這種人，是不可為人師者的人。
這是儒道的另外一個鐵律，一個考量為人師表者基本規範的鐵律。
更為重要的是，肖章很清楚一件事：自己是一個實幹家，不是一個做學問的料。
畢竟在前世裏，許多化學試驗肖章做的比那些學霸好。
可是一到了考試，要靠記憶、文筆、口才與實踐相結合時。
肖章的實踐課，永遠名列前茅。
其他的課程，絕對是隻能從排名靠後的位置去找。
當時肖章的班主任，就曾給肖章下過一個斷言：即便日後進了某個研究所，一輩子也隻能所以個踏踏實實做試驗、動手多於動腦的實練者。
永遠、永遠別想成為一個化學家，更別想成為一個傳業授課的磚家、教授。
什麼院士呀！諾獎的。
完全不可能有肖章的份兒。
肖章所說的第三點，又是何道理呢？
其實與第二點是相輔相成的。
作為一個實幹主義者，肖章去絞盡腦汁、在當今這個時代，為大梁朝創造出許多新生器物，那不算是什麼難事。
畢竟學過的東西記在腦子裏，隻要給些時間、空間，肖章就能將其想起來、做成實物。
但如果讓肖章去將其中的道理，講給那些王子們聽。
肖章心裏明白，就算自己說的明白、王子們也是聽不明白的。
那些化學程式，便是很多後世裏的人，也不可能迅速地、完全地了知。
那些專業術語，肖章更是不知，該如何用大梁這個時代的言辭去重塑。
不重塑，別說是王子們。
就算是那些所謂的學術泰鬥、儒林領袖，估計也沒誰能夠明其意、曉其用。
不能讓學生聽得懂、學得明白，能夠用到實際生活中去。
空談的理論知識，肖章自己都沒學精，談何再去傳授給別人呢？
學以致用，是學習的根本。