青凰之變後，薑藥選任的寒門變法派官員，徹底控製了朝堂和地方官府。
朝野內外，薑黨一家獨大。
舊派官員，隻剩下以禦史大夫藍晟為代表的少數人。這些人沒有參與青凰之變，得以幸免。
這終於引起了以青格為代表的君室嫡係的忌憚。青格勸說父君，要扶持新的力量製衡薑黨，卻被青主駁斥。
青主說道：“變法新政，隻能靠丞相，其他人靠不住。”
青格苦勸無果，隻能憤然而退。
從此，這個青閥公子也恨上了薑藥。他暗中聯絡碩果僅存的大世族藍晟和豐濟，將舊派官員團結在他周圍，意圖在新朝廷中對抗日益強大的薑黨。
豐濟在政變中有功，自然沒有被拋棄，仍然當了戶部尚書。此人的陰險麵目，也讓藍晟等人看清了。
藍晟也有兩把刷子，他不但沒有參與政變，保全了權勢富貴，而且還成為殘餘舊派勢力唯一的首領。
藍晟不是省油的燈，他知道變法無可阻擋，幹脆以彼之道還施彼身，利用禦史台的權力，通過薑藥自己製定的《大青律》，自己摸索著行使起監察大權。
他想通過這種方式，打擊薑黨，改變朝廷和地方的勢力消長。
然而他不知道的是，說起玩弄政治，他如何玩的過來自華夏的薑藥？
薑藥巴不得此人行使監察大權，借助政敵的手，幫自己監督變法官吏。
朝中要有政敵在，薑黨才能保持新興勢力的鬥誌和朝氣。
………
“丞相，這四書五經，都是丞相自己寫出來的麼？”
丞相府內，禮部尚書魯仲問道。
他本是寒門出身的武尊圓滿，卻有乙等的優秀資質。被薑藥親自選拔後，賞賜了資源，已經突破到武宗初期。
是薑黨三十六學士之一。所謂學士，當然是薑藥給予重要黨羽的名譽稱號。
今日，薑藥找他來，主要為了建立書院之事。
薑藥對魯仲等人道：“這四書五經，都是孤夢中受到聖人所托，傳經而得。都是人道經典，對修煉道心，大有裨益。”
“不過，書院要學的東西，可不能隻是這些經書。但凡事要循序漸進，其他經典，日後再慢慢完善不遲。”
“未來的書院學子，乃是預備官吏，必須要通過經典來修心。”
四書五經薑藥都是係統讀過的，大多數都忘記了。可是自從修煉之後，很多沉入記憶深處的遺忘內容，竟然又慢慢恢複。
所以，他能默寫出來。
不光如此，凡是他係統讀過的經典，隨著修為的提高，能回憶起來的內容也越來越多，越來越完善。
除了四書五經，《道德經》的記憶也恢複的差不多了。
唐詩宋詞，能想起來的內容，已經超過了千首。
就是這麼寸，你不服行麼？
建立書院，當然是為了替開科舉做準備。
薑藥的計劃是，先開三年書院，三年後，正式開科取士。
這是新政最重要的內容之一。
用科舉來打破武家世代壟斷權力的堡壘，消除階層固化。建立起上下可以流通的社會。
鐵打的朝廷，流水的官員。
隻要有才能的人，無論什麼出身，都可以做官，上升通道全部打開。
用官僚政治，來取代武家政治。
所謂武家，就是武道貴族世家，這些人不但壟斷了資源權力，還壟斷了好的修煉功法。
密不外傳的高級功法戰技，才是武家賴以萬千年不倒的依憑。
所以，要用寒門官僚體係取代武家勢力，計劃中的書院，要學習的內容就遠不止四書五經。
不但還要學習其他經史子集，更要學習一門學院功法！
一門為儒道官員量身定做的修煉功法，以及相應的武技。這門功法應該和牧民理政的仁政道心捆綁，和儒道妙意相契合，是一個完整大體係。
從修煉功法，到戰技，神通，都要相配套。
體係完整的功法，一般隻有武家才具備。
這次抄家，薑藥得到了一百多套完整的功法體係，都是中級的。但是，沒有一套是適合給書院學生修煉的。
必須要自己創製一套高級的合適的功法體係！
一旦創製成功，推廣書院作為統一功法普及，那麼帶來的功德願力，也是巨大的。
自己創製一套高級功法體係，這難度極大。
哪怕薑藥是完美道基，熟悉儒家經典，要創製出這個體係，也是極其艱難之事。
主要是他的修為太低了。
要是武仙修為，他不是沒有可能搞出來。
最好是能找到上古王朝儒道遺留的功法體係。薑藥相信，那神秘的上古王朝，一定有一整套高級的儒道功法。
找到了，就是現成的。
就算找不到完整的，能找到一些殘篇，也能幫助他以此為基礎，創製出新得體係。