女明星陳可欣，坐在對麵，花容月貌的小臉上，露出一絲緊張，問道，“大師，能不能替我母親，化解今年不好的運勢？”
我平靜道，“算卦一金，解卦一金，此是相命一行的規矩！”
陳可欣是個聰明人，能理解我的意思，遞過來一定卦金，我才開口道，“運勢逆轉，要扭轉這種情況就必須用五路財神招財符才能幫你震懾五方化解敗財之不利，並起到催旺財運招貴氣的作用。”
陳可欣道，“大師，那一切麻煩你了！”
不多時，我為貴婦何芳畫了一張五路財神招財符，方詩涵這才開口，道，“宋域，你還沒給可欣看一看命相呢？”
我道，“她是當紅的明星，前途璀璨，星光熠熠，沒有看相的必要了！”
“啊啊啊？”
三個女人再一次朝我凝望過來，顯得不知所雲，方詩涵一臉疑惑，問道，“宋域，你這話是什麼意思？”
我回道，“陳可欣，功成名就的一位女明星，現在有不錯的演藝事業，也有豐厚的財富收入，人生應當滿足了，沒必要再算什麼了吧？”
陳可欣道，“大師，我其實也想看一看，我今年的運勢究竟怎樣？”
說實話，我並不想給所謂的“明星”相命。
這個時代的明星。
其實就是古代的倡技之名，指古代歌舞雜戲藝人，但是又與“倡技”不同，在本質上，更靠近“娼妓”一次了。
明星的命理，普遍來說，都是比較低賤的。
先得說說什麼叫娼妓，也就是妓女。最早“娼妓”兩字寫作“倡伎”，是優伶，有一技之長，她們或精於樂器，或擅於歌唱，或專於雜技，是戲子、藝人，他們還可能表演歌舞劇或滑稽戲。當今的影視歌明星就是戲子、藝人，與倡伎的身份吻合。
那麼“倡伎”是怎麼演變“娼妓“的呢？最早倡伎是用來“娛神”的，也就是說祭神的時候安排一些歌舞節目，屬於敬神、媚神。然而進入奴隸社會之後，倡伎由原來的“娛神”變為“娛人”，貴族們開舞會時都需要倡伎來助興。舞會結束或未結束，酒醉飯飽或未飽，貴族們要求倡伎舞樂，倡伎是不會拒絕也無法拒絕。因為倡伎的社會地位極低，是貴族們的奴隸。
打從那時起，倡伎的性質變了，詞眼也變成了娼妓，倡伎淪為娼妓，症結在於娛人。
明星也是如此的道理，麵對：商業、片酬、出鏡率、曝光率、豔照門、飯局門……絕對“娛人”的，這是她們墮落為妓女的潛在因素。
妓女與明星入門前都得經過一係列培訓，包括形體訓練，古時有專業培訓妓女的機構，跟現在的戲劇學院是同一個模子，最好是大戲劇學院畢業的。
妓女與明星最大的共性是色藝雙全，才情俱佳；妓女中李師師不必說了，嚴蕊琴棋書畫、絲竹歌舞無所不精，薛濤是注冊登記的妓女，出過詩集《洪度集》。
妓女與明星的職業道德相符：她們有兩種，一種是色妓，出賣色相，一種是藝妓，賣技不賣身。她們可以賣身也可以不賣，看你夠不夠實力……如果說某位明星嫁了某個富翁、搭上某位高官。不必大驚小怪，古代李師師有幸得遇高官周邦彥，相知相戀，同時得遇宋徽宗，而且皇帝與大臣爭風吃醋糾纏起來，一怒之下，皇帝把周邦彥革了職，革職就革職吧，不久又複職，要多八卦就有多八卦，明星同樣夠八卦，怎一個亂字了得，而且妓女與明星都是傳媒文化、社會熱點。
妓女和明星都分等級；妓女分宮妓、家妓、軍妓、營妓、私妓等等，最高級別的是青樓女子，明星則分一流二流三流。
所以雖然站在華麗的燈光舞台上，受粉絲熱捧，但是明星的命理，一般來說都是比較差的，當然，這也與古老的傳承有關，比較根源就在那裏。
經不住陳可欣的糾纏，我隻能給她也算了一卦。
依舊用“命相學”，以生辰八字為主，結合變爻之數，算這一年的命數。
隨即，得到了一些命勢卦數，我開口道，“陳小姐，你是丁卯兔年出生，與今年壬辰年天合，丁壬相合，歲運恰逢天幹相合，天幹交泰，日月生輝，這裏可以化解掉卯辰相害的部分不利情況，為了穩當起見，建議你最好請一道太歲符才能徹底化解今年害太歲的災煞。”
陳可欣顯得有些緊張，小手拽得死死的，抿著小嘴唇問道，“大師，還有什麼要注意的嗎？”
我回道，“演藝事業方麵，丁卯兔年生人總體運勢平平，起伏波折還是比較大，有貴人相助，在暗中照應。”