第六章,禦人篇——用人要疑,疑人要用 8.有一套團結兄弟的法術(1 / 1)

第六章,禦人篇——用人要疑,疑人要用 8.有一套團結兄弟的法術

前後征戰幾十載,曹操身邊的很多人也都是跟隨了很久的戰友。能夠讓這些人聚集在自己的周圍鞠躬盡瘁,一套團結兄弟的法術是曹操駕馭他們必不可少的。

曹操本來籠絡人才就有自己的一套,在在它們投奔了曹操以後,曹操都會委以重任。文官封侯,武官封將,讓他們各有發揮才能的舞台。

建安十二年(公元207年),他在大封功臣的《封功臣令》中明確的說明,這麼多年的征戰,勝利絕不是他一個人的功勞,而是文武官員群策群力的成果。天下需要大家一起去平定,功勞也決不可一個人獨攬。

曆數多年的戰績,曹操認為,如果荀彧不提出在官渡堅持下去的建議,而從官渡撤兵,袁紹必定鳴鼓進攻,我軍則必然士氣沮喪,這樣就會必然失敗。如果苟或不提出回師河北的建議,就不可能取得平定四州的勝利,而以饑餓之師南進,不僅得不到什麼好處,相反連兗、豫二州也有丟掉的可能。

對待郭嘉,曹操在《請追增郭嘉封邑表》中說:“軍祭酒郭嘉,自從征伐,十有一年。每有大議,臨敵製變,臣策未決,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。”又說:“臣今日所以免戾,嘉與其功。”說每有重大的決策,自己主意還沒拿定,而郭嘉已經拿出成熟的意見了;自己現在能夠不出差錯,免無獲罪,郭嘉是有功勞的。

此時,人們發現,原來曹操對每個人的功勞都如數家珍。如此以來,眾人無不佩服感動,驅死效勞之心更加的堅定。

有才能的人是因為輔佐了曹操才實現了自己的人生價值。而曹操是有了眾人的輔佐才能日益走向強大。這兩者是相輔相成的關係。隻有肯定他們應得的功勞和價值,他們才會覺得自己被重視,自己是不可或缺的。那麼,才會更有動力輔佐曹操。所以曹操在認識到這一點後,對眾官員進行了大肆封賞,以激勵他們輔佐自己。

曹操不僅是對於兄弟們的功勞能給予肯定,不隨意抹煞,不獨吞勝利果實,增強內部的團結力,甚至是對於有過錯的屬下,也能夠用技巧將他們團結回來。

當曹操攻下袁紹城池時,在袁營發現很多之前曹營裏的將領與袁紹私通的書信。當時很多人要求把這些將領斬首,而曹操卻一把火燒了這些書信並且不計前嫌,對待這些將領一如往常,照樣委以重任。而這些人看到曹操的這一舉動後,無不汗顏,此後再無二心,一心效忠曹操。

曹操用他寬廣的胸懷使曾經有二心的人回心轉意,同樣也能夠用這種方法對待逝去的人,以此感化今人,為自己贏得尊重和向心力。

陳宮原來是擁戴曹操為競州牧的有功大員,曹操“待之如赤子”。但後來陳宮趁曹操東征徐州牧陶謙之際,叛曹操而迎呂布為兗州牧,使曹操幾遭滅頂之災。後來陳宮與呂布一起被曹操擒獲,此時曹操願意原諒他,並勸他投降,但是陳宮不降反而求死。曹操不禁潸然淚下,對陳宮流露出了依戀和不舍之情。陳宮死後,曹操不僅厚葬了陳宮,還奉養他的母親直至終老,為他的女兒籌辦婚事,對他的全家極盡撫慰。

又如蒯越病死前,托曹操照料其家,曹操報書曰:“死者反生,生者不愧,孤少所舉,行之多矣,魂而有靈,亦將聞孤此言也。”

曹操寬廣的胸襟,重信守諾的品格,不僅表達了他對死者的敬重,而且還能讓身邊的人看到自己對待兄弟屬下、賢能之士的真心實意。這樣的人,恐怕是誰跟隨了他都會放心,無形中將眾人的心都凝聚了起來。

人與人之間重要的是誠信。有誠心,重信諾。做到了這兩點,將有才能的人逐漸的團結到自己的周圍,激勵他們為自己出謀劃策;缺少了這兩點,即使一開始有人依附,日久見人心後,也會分投明主。前者和後者,就分別演繹了人生的成與敗。

【成事之道】團結才有力量

人才有了,怎麼把他們擰成一股繩,形成合力,是禦人成功的一大課題。隻有團結才有力量。善於識人察人用人,善於團結兄弟的人,才是英明的成事者。

懂得一套凝聚手下人的法術,是曹操最高明的地方。他深知,今天的成功來之不易,是眾兄弟拚死換來的,每個人都有功勞和苦勞。如果不及時給予肯定,團結他們,恐怕要生怨隙,如此則軍心不穩,戰鬥力不強,還會削弱眾將士進取的積極性。

易中天認為曹操能夠恩威並舉,並善於自我批評和將心比心,才能夠爭取人心,實現上下一體,團結一致。

一個人不能成大事,離不開兄弟、能人的幫助。隻有好好的將他們團結在自己的周圍,才能夠繼續幫助自己。而團結他們,或用利誘之,或用義動之,或用心交之。隻要能夠將人團結起來,就是好方法,大智慧。