劍陣，和十二生肖的數量一樣，是由十二把寶劍所組成的，方位呢，和十二生肖，也是一一對應的。
而為了讓這十二把寶劍的力量同十二生肖之力緊密相連，四長老的師傅，也是費盡了心思。
對於四長老的師傅來說，相對來說比較可行的方法，就是將十二種高級靈獸的靈性，給封入那十二把寶劍當中。
然後呢，以此為媒，就可以把時間法則的力量給發揮出來。
但這說的輕鬆，可真要是將其給付諸實際，那難度可就太高了，十二種高階靈獸的神魂，哪裏是那麼容易得到的？
還好，四長老的師傅運氣不錯，這些年來，有關於靈獸神魂的研究進步很大，不需要殺死靈獸，也可以逐步獲取到靈獸的神識之力，這，讓四長老的師傅的研究成果有了真正付諸實踐的可能。
而這十二把劍，在牽引到天道本源之力後，立刻就開始形成自己獨立的空間。
這也是因為時間法則實在太高級了，以四長老的師傅這點研究成果，根本不足以牽引到什麼時間法則之力。
所以，實際上，四長老的師傅真正牽引到的力量，其實是空間法則之力。
這也一點都不奇怪，時間，和空間，這兩種力量，本來就是融為一體的，嚴格上來說，他們其實是不可分割的，研究的時候，也是放在一起研究的。
隻是，因為修士們的實力不夠，再加上天道和大道的各方麵限製，所以，現在的靈界修士們，幾乎隻能動用空間之力。
即便是使用了能牽引到時間之力的法術和寶物，因為實力有限，還有所遭遇的各種限製，實際上，牽引到的力量，也隻是空間法則而已。
對這種情況，資料上，說的已經很明白了，對此呢，四長老的師傅也不感覺有什麼遺憾的地方，他也有自知之明，明白自己到底有幾斤幾兩，明白自己究竟有幾分本事，以自己這點修為，想要牽引到什麼時間法則之力，很顯然，並不如何現實，如果能牽引到較強的空間之力，對自己來說，那就算是十分可以了。
因為是通過時間法則所牽引到的空間法則之力，所以，這空間法則之力真的十分高級，十分強大，這一點，也正是四長老的師傅所希望看到的，取法上，得乎中，四長老的師傅真正想要的，其實也就是比較強的空間法則之力而已。
這也是最為務實的選擇，追求別的，雖然看起來十分遠大，看起來相當的不錯，但實際上，卻根本沒什麼有什麼意義，基本上沒有實現的希望，怎麼追求也沒有用處，強行追求，不但取得不了什麼成果，反而會讓自己疲於奔命，甚至會因此而遭受到反噬，那樣一來，死於非命的可能性，可也並非就不存在，對於這些，四長老的師傅，可是十分清楚的。
四長老的師傅，一直以來，可都是一個十分穩重的人，要做一件事，多數時候，他都會仔細權衡利弊，做事之前，就早就已經把一切都規劃好了。
把劍陣給規劃好了之後，一段時間之內，四長老的師傅，都覺得，自己這套器具，應該已經完成了。
這樣就可以了。
但是，一段時間過後，當四長老的師傅再次在藏經閣中翻閱典籍時，他的想法，卻再一次發生了改變。
他覺得，外部器具，如果光隻有那十二把寶劍，那麼，所能發揮出來的威力雖然很強，但局限性，卻也依然不小。
這十二把寶劍，長處，當然是攻擊力強。
但在防禦方麵，就差了不少。
當然，因為十二把寶劍中所蘊含的時間和空間之力，防禦性能，雖然不如攻擊性能好，但也是一等一的。
這樣說來，在實戰中，應該是沒什麼問題了。
可惜，在實戰中，攻擊的手段，可是多種多樣的。
就比如說，元神攻擊，這種攻擊手段，在修仙界中，逐漸的開始盛行起來了。
這種攻擊方法，講起攻擊力來，當然是沒有一般的攻擊法術強的，跟劍術的攻擊力，相差就更遠了。
但是，雖然元神法術所產生的破壞力並不很強，可是，它卻可以對人的精神產生影響，破壞他人的精神，甚至直接控製住他人。
除此之外，使用元神秘術，還可以更好、更容易的和天道之力發生接觸，更容易借用到天道之力。
修煉元神之道的修士，就可以通過牽引天道之力，來對四周的法則進行幹預，並對其它修士產生影響。
而不掌握元神之道的修士，或者說，在元神之道上修為不足的修士，在麵對這樣的攻擊手段時，可就真的吃虧了，對方如果通過元神法術來幹預四周的法則，通過擾亂法則的方式來打擊自己，自己怎麼還擊？
不懂元神之道，使用一般的方法，可以還擊嗎？
還真不行，元神之道這玩意，相比一般的功法和法術，本來就以邪門著稱，想要抵抗，在很長一段時間內，都隻能通過元神之道。