第四章事上之法
功高震主、權大壓主、才大欺主是為人臣的“三大忌”。曆史上，君王殺權臣的事情太常見了。因此，中國傳統的政治家們在看清了這一點之後，就不那麼勇往直前了，而是要先給自己留條後路。留後路的方式多種多樣，或明或暗，或隱或顯，或是激流勇退、功成身退，或是激流勇進、以進為退，不一而足。
王翦索田宅保平安
王翦，頻陽（今陝西富平東北）人，戰國末年秦國大將，先後率軍攻破趙國、燕國和滅亡楚國。其子王賁同為秦國將軍，先後率軍滅了魏國、齊國。
王翦滅楚頗有一番曲折。當初秦王嬴政在挑選攻打楚國的將領時，有兩個候選人，一個是老將王翦，另一個是年輕將領李信。於是他首先進行了一次調查摸底，向兩位將軍提出同樣一個問題：“攻楚需要多少兵力？”李信回答：“不超過二十萬人。”王翦回答：“沒有六十萬人不行！”數字相差懸殊。秦王認為王翦年邁膽怯，便將攻楚的重任交給了李信。王翦見狀，稱病請假回老家去了。
李信躊躇滿誌地踏上了攻楚的征途，然而等待他的卻是一場慘敗。秦王意識到自己擇將出現了嚴重的失誤，故親自來到頻陽，請王翦出山。王翦還是那句話，說要六十萬人。這一次秦王對他倒是言聽計從。
於是，王翦率領六十萬大軍去攻打楚國，秦王親自到灞上相送。秦王滿滿斟了一杯酒，端給王翦說：“老將軍請滿飲此杯，祝早日平定楚國，到時寡人親自給將軍接風洗塵。”
王翦謝過秦王，接過酒杯，一飲而盡說：“陛下，戰場之上，刀箭無情，老臣臨行前有一個請求，不知該說不該說？”
秦王說：“老將軍請講。”
王翦就向秦王請求良田宅園，秦王笑道：“老將軍是怕窮啊？ 寡人做君王，還擔心沒有你的榮華富貴？”
王翦說：“做大王的將軍，有功最終也得不到封侯，所以大王今天特別賞賜我臨別酒飯，我也要乘此機會請求大王的恩賜，這樣，我的後代子孫就不愁沒有家業了。”
秦王哈哈大笑。
王翦到了潼關，又派使者回朝請求良田。一連五次，秦王身邊的人都擔心秦王會發怒，但秦始皇的神色絲毫未變，反而看上去挺高興。
有位心腹對王翦說：“將軍太過分了吧？ 哪有這樣向君主索要田地的，難道不怕秦王怪罪嗎？”
王翦說：“不然。秦王為人狡詐多疑，不相信人。現在把全國的軍隊都交給了我一個人，我不多請求田產作為子孫的基業，秦王就會坐在朝廷裏懷疑我，那樣我可就危險了！”
王翦求索田產，就是要讓君王放心：我所求的不過是錢財而已，絕不會覬覦你的江山。君王自然就高興了。
有趣的是，在中國曆史上，那些後路留得越好、越巧妙的政治家，往往官做得越大、越穩。這其中大有深意。（多留條後路，總比一條路走到黑要好吧）。
蕭何自汙名節以釋君疑
蕭何計誅韓信後，劉邦對他更加恩寵，除對蕭何加封外，還派了一名都尉率五百名士兵做相國的護衛，真是封邑晉爵，聖眷日隆。眾賓客紛紛道賀，喜氣盈庭。蕭何也非常高興。這天，蕭何在府中擺酒席慶賀，喜氣洋洋。突然有一個名叫召平的門客，卻身著素衣白履，昂然進來吊喪。蕭何見狀大怒道：“你喝醉了嗎？”
這位名叫召平的人，原是秦朝的東陵侯。秦亡後隱居郭外家中種瓜，味極甘美，時人故號東陵瓜。蕭何入關，聞知賢名，招至幕下，每有行事，便找他計議，獲益匪淺。今天，他見蕭何仍不領會他的意思，便說：“公勿喜樂，從此後患無窮矣！”蕭何不解，問道：“我進位丞相，寵眷逾分，且我遇事小心謹慎，未敢稍有疏虞，君何出此言？”召平說道：“主上南征北伐，親冒矢石。而公安居都中，不與戰陣，反得加封食邑，我揣度主上之意，恐在疑公。公不見淮陰侯韓信的下場嗎？”蕭何一聽，恍然大悟，猛然驚出一身冷汗。第二天早晨，蕭何便急匆匆入朝麵聖，力辭封邑，並拿出許多家財，撥入國庫，移作軍需。漢帝劉邦果然十分高興，獎勵有加。
同年秋天，英布謀反，劉邦親自率兵征討。他身在前方，每次蕭何派人輸送軍糧到前方時，劉邦都要問：“蕭相國在長安做什麼？”使者回答，蕭相國愛民如子，除辦軍需以外，無非是做些安撫、體恤百姓的事。劉邦聽後，總是默不做聲。來使回報蕭何，蕭何亦未識漢帝何意。一日，蕭何偶爾問及門客，一門客說：“公不久要滿門抄斬了。”蕭何大駭，忙問其故。那門客接著說：“公位到百官之首，還有什麼職位可以再封給你呢？況且您一入關就深得百姓的愛戴，到現在已經十多年了，百姓都擁護您，您還在想盡方法為民辦事，以此安撫百姓。現在皇上所以幾次問您的起居動向，就是害怕您借助關中的民望有什麼不軌行動啊！試想，一旦您乘虛號召，閉關自守，豈非將皇上置於進不能戰、退無可歸的境地？如今您何不賤價強買民間田宅，故意讓百姓罵您、怨恨您，製造些壞名聲，這樣皇上一看您不得民心了，才會對您放心。”蕭何長歎一聲，說：“我怎麼能去剝削百姓，做貪官汙吏呢！”門客說：“您真是對別人明白，對自己糊塗啊！”
蕭何何嚐不明白，對於一般的小官吏，漢帝並不怕他們有野心。所以一有貪贓枉法行為，必遭嚴懲。對於自己這樣的大臣，漢帝主要是防止他們有野心，對於貪贓枉法那些小事，反不足輕重了。為了釋去主上的疑忌，保全自己，蕭何不得已違心地做些侵奪民間財物的壞事來自汙名節。不久，蕭何的所作所為就被人密報給了劉邦。果然，劉邦聽後，像沒有發生什麼事一樣，並不查問。當劉邦從前線凱旋歸來時，百姓攔路上書，控告蕭相國強奪、賤買民間田宅，價值數千萬。劉邦回到長安後，蕭何去見他時，劉邦笑著把百姓的上書交給蕭何，意味深長地說：“你身為相國，竟然也和百姓爭利！你就是這樣‘利民’啊？你自己向百姓謝罪去吧！”劉邦表麵上讓蕭何向百姓認錯，補償田價，可內心裏卻暗自高興，對蕭何的懷疑也逐漸消失。
鎮國家、撫百姓的蕭何，違心地幹了侵害百姓利益的事情，心中很不安，總想找機會補償百姓。不久，蕭何看到長安一帶耕地狹小，百姓缺衣少食，可是天子的上林苑中卻有許多閑著的荒地用來放養禽獸。蕭何覺得太浪費了，便上奏皇上請求把這些荒地分給百姓去耕種，收了莊稼留下禾稈照樣可以供養禽獸。漢帝劉邦當時正在病中，見此奏章，又恨蕭何取悅於民，一怒之下，下令將蕭何逮捕入獄。滿朝文武以為蕭何必犯了大逆不道之罪，怕連累自己，都不敢替他申辯。幸虧有一個名叫王衛尉的人，平日素敬蕭何的為人，在侍衛劉邦時順便向劉邦探問：“蕭相國犯了什麼大罪？”劉邦餘怒未消，道：“休要提他？提起他朕就生氣。當年李斯為秦相時，做了好事都歸君主，出了差錯就攬在自己身上。現在蕭何受了商人的許多賄賂，竟要求我開放上林苑給百姓耕種，這分明是想取悅於民，自己得個好名聲？不知道把我看成是什麼樣的君主了！”王衛尉聞言奏道：“陛下未免錯疑丞相了。臣聞百姓足，君孰與不足，相國為民興利，化無益為有益，正是丞相調和鼎鼐應做的職務。民間百姓感激，斷不會感激丞相一人，因為有這樣的良相，必是賢明之君主選用的。還有一層，丞相如有野心，當年陛下在外征戰數年，他那時候不費吹灰之力便可坐據關中，何至反以區區禦苑，示好百姓，而去收買人心呢？”王衛尉見漢帝認真在聽，頓了一下，繼續說道：“前秦滅亡，正因君臣猜忌，才給了陛下機會。陛下若疑忌蕭丞相，不但淺視了蕭何，也看輕了陛下自己呀。”劉邦聽了，心裏雖然不大高興，但想想王衛尉的話畢竟有些道理，於是揮揮手，當天就命人放了蕭何。
在中國曆史上，絕大多數皇位是從祖宗那裏繼承來的，幾乎沒有幾個是靠自己的真本領爭來的，即便有幾個所謂的雄才大略的開國皇帝，也多是流氓或豪強出身，至於文采智計，也並非樣樣都能高人一等。然而，嫉妒是人的本性，如果臣下不懂得謙遜退讓，不懂得韜光養晦，而是處處張揚自己的才能，弄得君主或是上司經常難堪，那也就好景不長了。
你不露鋒芒，可能永遠得不到重任；你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時的成功，卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時，也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。在這裏，傳統的中庸之道大有用武之地。
當今社會，此理仍然，與領導交往注意不炫耀自己的聰明才智、不執意反駁對方所說的話。其實要做到這一點是非常不容易的，不是人人都可以傻得恰到好處，如果沒有掌握得恰到好處，反而會弄巧成拙。
為上司編造神話家史
劉邦在做皇帝以前本是沛縣的農家子弟，沒有一點說得過去的貴族血統。劉邦生於沛縣，排行老三，所以字季（即老三），與長兄伯（老大）、二兄仲（老二）均是俗不可耐的名字。史書上也沒有留下劉家父母的姓名，隻是稱“太公”（老頭子）和“劉媼”（劉老婆子）。而且，劉邦在起義前隻不過是一個橫行鄉裏的地痞無賴，劣跡斑斑，隻不過仗著膽大、不服管教，就被委任為泗上亭長（鄉長）一職，專管催征納糧、抓丁捕盜之事。如此一個身世，在奪取帝位後，張良、蕭何等下屬為了討得主子的歡心，苦心孤詣地編造出了許多荒誕的神話，以抬高劉邦的身價，維護他的權威。
首先是編造出身。而出身難以改變，老爸老媽就在那裏，那隻有在出生時下工夫了，因為這個誰也沒有親見過。於是，有關劉邦出生的神話故事就出來了。
說是一日，劉媼有事外出，路過一條大深溝，感到腳力疲勞，十分困乏，就坐在溝邊休息片刻。就在她閉目養神、半夢半醒之間，突然看見一個身穿金甲的神人，自天而降，站立在她的身旁。劉媼哪見過這等世麵，嚇得尖叫一聲，竟驚得暈過去。
太公在家，看見老妻出去好半天還沒有回來，頗為擔心。剛要出門尋找，突然隻見天上烏雲密布，黑幕重重，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆而下。太公更為焦急，忙帶上雨具，三腳兩步，尋找至大溝旁，隻見岸上睡著一個人，好像是自己的老妻卻又不敢肯定。此時，隻見半空中有雲霧籠罩，回環浮動，隱約露出鱗甲，像有蛟龍往來。太公非常害怕，不敢近前，等到雲收霧散，天日複明，才敢上前審視，一見果然是老妻劉媼。
劉媼被太公叫醒，欠身欲起，狀態朦朧，對外麵發生的奇異一無知覺。太公見別處暴雨如注，此處無一絲雨滴，更覺驚詫莫名。等到老妻睡眼惺忪地睜了眼，說是剛才做了一個奇怪的夢，見一身穿金甲的神人鑽入懷中，並昏厥過去。
這以後，劉媼有了身孕，等到十月期滿，產下一子，生得長頸高鼻，左股長著密密麻麻的七十二顆黑痣。遂感覺此子大有來曆，太公便給這個晚來的兒子取名邦，俗名老三。
劉老三少小無賴，不務正業，四處遊蕩，騙吃騙喝，打架鬥毆，無惡不作，很令老父老母頭疼。後來，因為劉邦膽大敢為，也有些能耐，便被委為泗上亭長，專管催征納糧、抓丁捕盜之事。
公元前２１０年，劉邦接沛縣令指示，要他帶幾個人押送十幾名囚徒去往驪山，幫助修築始皇陵墓，走至豐鄉大澤附近，十幾個囚犯一哄而散，劉邦一下目瞪口呆，悵然失落。此番回去，失去人犯，定然難以交差，肯定要吃罪；若是逃奔，家有妻兒老小，定受牽累，況且前途又很渺茫。窮途末路之際，劉邦決定還是偷偷回家，與父母、妻子商量商量。因此，帶著剩下押解的幾個人，繞開官家大道，從人跡罕至的小道晝宿夜行，往家急趕。又一個神話故事從此開始。
一日深夜時分，伸手不見五指，眾人以火把照明，仍是急急趕路，走著走著，忽然前邊領頭的一人嚇得驚慌失措掉頭就往回跑，說前邊有一條巨蟒擋道，長約數丈，這回大家是死定了。
劉邦聽後，不以為然，說：“壯士行路，豈畏蛇蟲？”說完，一個人昂首闊步，仗劍前行，到達一水溝，果然隻聽嘩嘩直響，一條巨蟒橫架溝中，全然不避眾人。劉邦一見，也不答話，走近蛇旁，手起劍落，就將大蛇劈作兩段。然後撥開蛇身，繼續昂然前行，到達一僻靜地方，就地打臥，酣然入睡，眾人始則大驚失色，繼則凜然佩服，都稱劉邦乃是神人。
第二天黎明，眾人醒來，剛要動身趕路，忽見一個自稱是老鄉的人趕來對劉邦說：“怪事，怪事，真是怪事！”劉邦問道：“有何怪事？”那人說：“我剛才遇著一個老太婆，在前麵遠處荒坡上嚎哭不止，我問她為何如此悲傷？她指著身邊的死蛇，嗚咽著說：“我兒子是白帝之子，化蛇擋道，現在被赤帝之子殺死了。”說完又淚流滿麵。我想這個老婦人直是瘋瘋癲癲，把蛇當做自己的兒子，剛要轉身離開，卻突然發現老婦與蛇已經不見了。你說這是不是怪事？”劉邦駭然不答，眾人一聽，頓時驚覺劉邦還真是有些來曆。從此劉邦揭竿起義，眾人死心塌地追隨著他。
史書還記載說，劉邦無論走到哪裏，頭上總有一股雲氣籠罩，劉邦家人與眾將便由此尋找他的下落，保證十拿九穩。
曆史上不少皇帝出自平民，甚至無賴，當他們奪取權力後，他們的出身往往成了一塊心病。這就需要臣下為他們編造光榮家史，或製造帝王是“神物”的神話，出生之時就是神仙投胎、自神轉化而來，證明君權神授，天生就是當皇帝的料子；或從古代的聖君、帝王血統中尋根，以證明君主血統的高貴。
劉備本是一個一文不名的販夫，發跡後竟也和漢朝宗室攀親，莫名其妙地成了“劉皇叔”，其實，這個冒牌貨充其量也隻是祖上姓劉而已。唐朝天子姓李，於是有人追根溯源說李氏是春秋時期著名思想家老子（李耳）的後裔，以至於唐朝初年道教大盛。
曆史上一些權貴顯宦也是這樣，有關他們的一些傳說，都添了不少雲霧之氣。至少，人人都知道上司領導的一些榮耀故事，盡可加些油鹽；而落魄出醜之事，則印象無幾，多半忘了。
關內侯的眼力
漢高祖劉邦殺了項羽，平定天下之後，開始論功行賞，群臣在這個時候彼此爭功，吵了一年多都無法確定。
劉邦認為蕭何功勞最大，就封蕭何為侯，封地也最多，但群臣卻心中不服，議論紛紛。在封賞勉強確定之後，對席位的高低先後又起爭議，大家都說，“平陽侯曹參身受七十多次傷，而且攻城掠地，功勞最多，應當排他第一。”
劉邦因為在封賞時已經委屈了一些功臣，多封了許多給蕭何，所以在席位上也不好再堅持，但心中還是想將蕭何排在首位。
這時候，關內侯鄂君已經揣摩出劉邦的意圖，就不顧眾大臣的反對，挺身上前說道：“群臣的評議都錯了！曹參雖然有攻城掠地的功勞，但這隻是一時之功。皇上與楚霸王對抗五年，時常丟掉部隊，四處逃避。而蕭何卻常常從關中派兵員填補戰線上的漏洞。楚、漢在滎陽對抗了好幾年，軍中缺糧，都是蕭何轉運糧食補給關中，糧餉才不至於匱乏。再說皇上有好幾次逃到山東，都是靠蕭何保全關中，才能接濟皇上的，這才是萬世之功。如今即使少了一百個曹參，對漢朝又有什麼影響呢？我們漢朝也不必靠他來保全啊！為什麼你們認為一時之功高過萬世之功呢？我主張蕭何第一，曹參其次。”
劉邦聽了自然是無比高興，連忙說：“好，好！”於是下令蕭何排在第一，可以帶劍入殿，上朝時也不必急行。
劉邦本是個大老粗，在分封諸侯的時候，將一些從前跟著他出生入死、身經百戰的功臣比喻為“功狗”，而將發號施令、出謀劃策的蕭何比喻為“功人”，所以蕭何的封賞最多。
明眼人一看就知道劉邦寵幸蕭何，因此在安排入朝的席位上，高祖雖然表麵上不再堅持蕭何應排在第一，但鄂君早已揣摩出他的心意。於是順水推舟，專揀好聽的話講，劉邦自然高興。鄂君也因此而被改封為“安平侯”，封地也比原來多了近一倍。
鄂君在關鍵時刻厚著臉皮說的幾句話，使他一生享盡榮華富貴。
想上司所想，說上司想說而難以出口的心思，這比無目的地巴結要高明得多。運用得當，比黃金和白銀更讓上司刮目相看。
這不是雕蟲小技，這是一種深謀遠慮，因為你已經深深地洞悉了別人的心思，如果能在這方麵與上司“心心相印”，一個人就離“脫穎而出”不遠了。
中國自古以來就不乏這方麵的高手。從東方朔到魏征、從魏宗賢到胡雪岩，可謂人才輩出。他們大都因老於世故，精通權術，深知不戰而屈人之兵的謀略與手段，因而在人際交往中能做到得心應手，遊刃有餘，也能迅速在激烈的權利爭鬥中脫穎而出，成為個中佼佼者。
霍光緣何三代不倒
霍光是漢武帝在臨終時指定的顧命大臣之一，他入朝為官二十餘年，一貫小心謹慎，從無過錯，是漢武帝晚年最為倚重的大臣，甚為朝野所仰慕。繼位的漢昭帝此時還是一個幾歲的小孩子，朝中大政全由霍光一人所決斷。
有人勸告他道：“將軍還記得諸呂的事情嗎（指劉邦死後，呂後及其弟侄專權）？那時他們輔佐幼主，統攝朝政，獨攬大權，而拋開劉氏子孫，不同他們共享大權，結果失去人心，終於滅亡。如今將軍位高權重，皇帝年紀尚幼，應當吸收皇室成員入朝，凡事多向大臣商量，反諸呂之道而行之，這樣才可以免除災禍。”
霍光深以為是，便選擇了皇室中可用之人盡封為官。此後霍光專權近二十年，皇帝的廢立在他一言而決，先後共經曆了三個皇帝，而地位始終十分牢固，這與他善於處理權力的分配是很有關係的。
權勢真是一個十分奇怪的東西，它既可以使你享盡榮華，又會使你家破人亡，這使得人們對它時常處於一種既愛又怕的矛盾心態。怎樣才能做到既得其利而又不受其害呢？曆代的官僚大致采取了兩種辦法：一是自我抑製，一是保持距離。
所謂自我抑製，是對那些已經擁有大權高位的人而言，不要貪得無厭，要適可而止，能推掉的權力就推掉一些，能讓出的官爵就讓出一些，要永遠記住“盈則溢，滿則虧”，盛極必衰的道理。
抑製一下自己的權勢欲望。所謂保持距離，是對那些處在最高權勢圈外的人而言，不要懷有不光彩的目的，采用不正當的手段，去巴結、迎奉權貴，要知道，許多靠山其實是冰山或火山，它融化了，你也跟著土崩瓦解，它爆發了，你也跟著焚身毀骨。
既然置身其中，自然是要和權勢打交道的，唯有：正其心，端其行，庶幾可以減少些災禍。
攀附權貴未必是福
竇憲是東漢著名的外戚，當他得勢時，誰不想向他巴結討好？他娶妻時，全國各地郡縣長官都派人入京師洛陽送禮致賀，漢中郡的太守自然也不例外。可是他的屬吏李郃卻勸道：“竇將軍身為皇親國戚，不遵守國家禮儀，不注重品德修養，而一味貪權攬勢，驕橫霸道。敗亡之禍，為時不會太遠；願大人效忠朝廷，不要和他來往。”
太守不聽，一定要派人送禮，李郃看到勸阻不住，便請求由自己攜禮入京。太守答應了他，他一路上停停走走，故意拖延行期，剛走到關中，竇憲被免職的消息便傳了來，許多與竇憲有交往的大臣都被牽連而罷官，隻有漢中太守沒有受到連累。
雖是僥幸，但李郃的勸阻不可謂沒有道理。
因為李郃深知，權力雖然是個好東西，但有時候，它就像一把雙刃劍，裏外之間都可能帶來傷害。
送禮行賄，是曆代官場的惡習，送禮者是為了巴結，受禮者是由於貪婪，雙方都不是什麼正派人物，但根子在上頭。貪官們或明索，或暗示，對送禮者無端提拔，不送者借故貶斥，這樣的鼓勵縱容之下，勢利之輩固然承顏趨附，一些正派的人有時也守不住陣腳，其實用民脂民膏買來的烏紗帽，有時反倒是一頂金緊箍，一旦受禮者東窗事發，送禮的人也逃脫不了幹係的。
避禍的唯一方法就隻有小心謹慎，趨利避害，不貪，不占，謹慎使用權力，見好就收。
李泌有功歸上
唐朝李泌在唐代中後期政壇上，是一位頗有點名氣的人物。他曆仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四代皇帝，在朝野內外很有影響。
唐德宗時，他擔任宰相，西北的少數民族回紇族出於對他的信任，要求與唐朝講和，結為婚姻，這可給李泌出了個難題，從安定國家的大局考慮，李泌是主張同回紇恢複友好關係的；可德宗皇帝因早年在回紇人那裏受過羞辱，對回紇族懷有深仇大恨，恐怕會堅決拒絕。正當事情僵在那裏，無計可施時，駐守西北邊防的將領向朝廷發來告急文書，要求給邊防軍補充軍馬，此時的大唐王朝已經空虛得沒有這個力量了，唐德宗一籌莫展。
李泌覺得這是一個可以利用的時機，便對唐德宗說：“陛下如果采用我的主張，幾年之後，馬的價錢會比現在低十倍！”
唐德宗忙問什麼主張，他不直接回答，先賣了個關子，說：“隻有陛下出以至公無私之心，為了江山社稷，屈己從人，我才敢說。”
唐德宗說：“你怎麼對我還不放心！有什麼主張就快快說吧！”
李泌這才說：“臣請陛下與回紇講和。”
這果然遭到了唐德宗的拒絕：“你別的什麼主張我都能接受，隻有回紇這事，你再也別提，隻要我活著，我決不會同他們講和，我死了之後子孫後代怎麼處理，那就是他們的事了！”
李泌知道，好記仇的德宗皇帝是不會輕易被說服的，如果操之過急，言之過激，不僅辦不成事情，還會招致皇帝的反感，給自己帶來禍殃。於是，他便采取了逐漸滲透的辦法，在前後一年多的時間裏，經過多達十五次陳述利害的談話，才慢慢地將德宗皇帝勉強說通。
李泌又出麵向回紇族的首領做工作，使他們答應了唐朝的五條要求，並對唐朝皇帝稱兒臣。這樣一來，唐德宗既擺脫了困境，又挽回了麵子，十分高興。唐朝與回紇的關係終於得到和解，這完全是由李泌曆經艱苦，一手促成的。唐德宗不解地問李泌：“回紇人為什麼這樣聽你的話？”
李泌什麼也沒多說，隻是恭敬地回道：“這全都仰仗陛下的威名啊，我哪有這麼大的力量！”
唐德宗聽後，特別高興，沒想到自己有這麼大的威名。當然，其中肯定有李泌的功勞，隻是他過於謙讓而已。此後，很自然地，唐德宗對李泌更加信任了。
如果是一個浮薄之人，必然大誇自己如何聲威卓著，令異族都畏服，卻不曾想到這事實上已顯得比皇帝還要高明，這樣一來必然會遭到皇帝的猜疑和不滿。做下級的，最忌諱自表其功，自矜其能。凡是這種人，十個有九個要遭到猜忌而沒有好下場。李泌卻是一個極富政治經驗的人，他對自己曆經辛苦才促成的功勞一字不提，隻把功勞推到唐德宗的威名上。聽了這樣的話，唐德宗能不高興、能不對李泌更加寵幸嗎？
忠心的下級盡管賣力氣賣命，然後將一切功勞、成績、好名聲都歸之於領導，而將過錯、罵名留給自己，用一句後來流行的話說就是“幹得好是由於上級領導的英明、偉大，幹得不好是由於我們執行上級領導的決策不夠得力，水平不高”。試問對於這樣的屬下，哪一個領導能不喜歡、寵幸呢？
紅花要給上司戴
三國末期，西晉名將王浚於公元２８０年巧用火燒鐵索之計，滅掉了東吳。三國分裂的局麵至此方告結束，國家又重新歸於統一，王浚的曆史功勳是不可埋沒的。豈料王浚克敵製勝之日，竟是受讒遭誣之時，安東將軍王渾以不服從指揮為由，要求將他交司法部門論罪，又誣王浚攻入建康之後大量搶劫吳宮的珍寶。
這不能不令功勳卓著的王浚感到畏懼。當年，消滅蜀國收降後主劉禪的大功臣鄧艾，就是在獲勝之日被讒言構陷而死，他害怕重蹈鄧艾的覆轍，便一再上書，陳述戰場的實際狀況，辯白自己的無辜，晉武帝司馬炎倒是沒有治他的罪，而且力排眾議，對他論功行賞。
可王浚每當想到自己立了大功，反而被豪強大臣所壓製，一再被彈劾，便憤憤不平，每次晉見皇帝，都一再陳述自己伐吳之戰中的種種辛苦以及被人冤枉的悲憤，有時感情激動，也不向皇帝辭別便憤憤離開朝廷。他的一個親戚範通對他說：“足下的功勞可謂大了，可惜足下居功自傲，未能做到盡善盡美！”
王浚問：“這話什麼意思？”
範通說：“當足下凱旋後，應當退居家中，再也不要提伐吳之事，如果有人問起來，你就說，‘是皇上的聖明，諸位將帥的努力，我有什麼功勞可誇的！’這樣，王渾能不慚愧嗎？”
王浚按照他的話去做了，讒言果然不止自息。
曆史上，做臣下的最忌諱自表其功，自矜其能，凡是這種人，十有九個要遭到猜忌而沒有好下場。當年劉邦曾經問韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信說：“陛下帶兵最多也不能超過十萬。”劉邦又問：“那麼你呢？”韓信說：“我是多多益善。”這樣的回答，劉邦怎麼能不耿耿於懷？！
君上給你安個“居功自傲”的罪名把你滅了，很得正嫉妒你、眼紅你的同僚的心。要知道這種孤立無援的後果是不能自保的。把功勞讓給君上，是明智的捧場，穩妥的自保。
喜好虛榮，愛聽奉承，這是人類天性的弱點。有功歸上，正是迎合這一點，因此是討好君上、固寵求榮屢試不爽的法寶。
王導讓司馬睿坐轎
司馬睿在建康即位、重建晉朝之前，曾受晉懷帝之命，被派到江南去鎮守。當時司馬睿在西晉皇族中地位和名望並不高，他帶去了一批北方的士族官員，其中最有名望的是王導。司馬睿對王導言聽計從，把他看做知心朋友。
司馬睿剛到建康的時候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎麼看得起他，也不來拜見他。為了這個，司馬睿心裏不踏實，要王導想個辦法。
王導有個堂哥王敦，當時在揚州做刺史，很有點勢力。王導把王敦請到建康，兩個人一商量，想出一個主意來。這年三月初三，按照當地的風俗是禊節，百姓和官員都要到江邊去“求福消災”。這一天，王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前麵有儀仗隊鳴鑼開道，王導、王敦和從北方來的大官、名士，一個個騎著高頭大馬跟在後麵，排成一支十分威武的隊伍。
這一天，在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場，都轟動了。
江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息，從門縫裏偷偷張望。他們一看王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個接一個地出來排在路旁，拜見司馬睿。
這一來，提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導接著就勸司馬睿說：“顧榮、賀循是這一帶的名士。隻要把這兩人拉過來，就不怕別人不跟著我們走。”司馬睿派王導上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們，封他們做官。
打那以後，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康就站穩了腳跟。
北方發生大亂以後，北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導又勸說司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導的意見，前前後後吸收了一百多個人，在王府裏做官。