晨色依稀，月亮退隱。
一個枯瘦如柴，亂發如草的黑麵胡人，披著“纏”在身上的布條，牽著一隻羊，赤足走在竹林裏。
胡人忽止住了腳步，一動不動。
半晌，齊歡走了出來。
“大師何必辭了王府？聽聞正是大師示警，救了那楚王。”
“總是不忍。”那胡人道。胡人正是天竺異人摩柯葉。
“家師蒙難時，無辜受戮時，大師卻又忍得？”齊歡壓抑的聲音有一絲顫抖。
“他畢竟供養我多年……你若殺我，也是應該。”摩柯葉盤坐在地上，黝黑的臉看不出神色。
齊歡暴起，手裏多出一錘，向摩柯葉的頭頂擊去。錘至頭頂一寸突然止住。
齊歡頹然而退，“你算出我不會殺你吧？”再次隱身在竹林裏。
摩柯葉站起身來，“我原想在漢地留下些什麼，看來時機終是未到。”
“大師此去何處？”竹林裏飄出齊歡的聲音。
“南去交趾郡，聽聞那或也有回天竺的路。”摩柯葉牽著羊，在晨霧裏緩緩而沒。
***
初見摩柯葉大師時，齊歡記得是在一個悶熱的夏夜，一絲風都沒有。樹上的蟬都被曬禁了聲。齊歡站在钜子公孫不昧的身後，聽見钜子和這位來自天竺的異人的密談。
隱秘的“钜子”公孫不昧或許有點傳齊歡衣缽的意思。但公孫不昧這個“钜子”隻被南方墨者追隨，北方和西方兩脈是不承認的。墨家裂為三脈後，雖然同氣連枝，墨者也會相互扶持，但再沒有能號令天下墨者的钜子出現了。三脈墨者所傳揚的墨學，也分歧漸大，爭論不休。
公孫不昧一直想重新整合墨家墨學三分的局麵，曾組織過一次三脈辯論，但三方都自認正宗，最終不得要領，不歡而散。公孫不昧想溯本追源，帶領齊歡搜尋墨子更全的遺作，但秦火之後，諸多傳說中的材料早已湮沒。
這天，摩柯葉大師半裸地盤坐在一顆合歡樹下，齊歡覺得這天竺的胡人就像一具焦屍，肋骨分明，就像兩排台階，步向陡峭的鎖骨。這個胡人名聲很大，據說有通天遁地之能。還有就是他從不吃肉，也不吃飯，隻喝他養的一隻羊下的奶，而身上的穿著也隻是從那羊身上剪的毛織就的一條長布。
摩柯葉大師來到中土已有多年，漢語雖然生硬，但可以做一些簡潔的交談。於是齊歡聽到了令他一生改變的結論。
這摩柯葉大師對公孫不昧說，多謝先生贈書和講解，在我看來，墨經上講，墨子是摩頂放踵，就是光頭赤腳，而且臉黑如墨，或是臉上有黑色的紋身。大師笑著看了看齊歡，說，這在天竺到西域一代，是典型的苦修者的形象。而且許多說法有相近處……你說你懷疑墨祖可能是西域的狄人，而我覺得，墨祖或就是我們天竺人。隻是我們天竺苦修的派係複雜，我不好判斷源自哪一家……
那日的震撼，齊歡至今也忘記不了。回來的路上，钜子回臉看他，全是笑意，拍了拍他的肩。钜子個子不高，他肩頭相當於钜子的頭頂，所以钜子一拍，他就把肩沉了下來，看起來很滑稽。钜子又笑了。
“良遠啊，我們是不是該往西域去一趟？”
“钜子真的相信那幹屍的說法？”
“我這個疑問存了很久了，去了可能才會知道。我輩墨者，不忍看著墨術分裂，當去那源頭處尋那根本的墨學，才能融合三家，歸本祛雜。”
“願與钜子同往！”
***
齊歡的淚不知不覺地下來了，用手一拂，卻什麼也沒有。淚或是在心裏的。
齊歡徒步走在通向西域深處的道路上，钜子早在九年前，已不在了。他在五年前布置了彭城那場驚天的刺殺，卻沒有得手，如今經由小公子的親自布局，楚王英已經伏誅了。