第二案 真假滿倉兒案 1 “我恨你們！”——良家女淪為歌妓
明孝宗年間（1487～1505年），彭城衛千戶吳能因年老退役，與妻聶氏，流落到了北京城近郊，以普通老百姓的身份，苦熬晚年。彭城衛屬京衛軍的一部，又非“親軍”，不隸屬都督府，地位比較低下。千戶雖是五品官員，品級不低，但吳能為官清廉，官俸又低，所以家境比較貧寒。
吳能膝下有一對兒女相依為命。他的女兒名叫滿倉兒，父母希望她能給全家帶來滿倉的糧食，吃用不愁，然而，事與願違。雖然姿色出眾，但是因家貧親疏，卻無人上門提親。
“眼看女兒將過出嫁年齡，可如今還沒有合適的婆家，這如何是好？是不是委托媒婆張媼替滿倉兒物色一個合適人家？”吳能非常著急，對妻子聶氏說。
聶氏卻料想不到，丈夫吳能瞞著自己，將女兒賣給了樂戶張氏。吳能怕滿倉兒不同意，哄騙他們母女說，說是說給了周皇親周彧家。
媒婆張媼也欺騙她們母女說：“我把滿倉兒說給皇親周彧了，他家裏非常有錢，滿倉兒要是到了周家，那可是吃穿不愁，一輩子享清福。”
聽媒婆張媼這麼講，加上拿到了銀錢，聶氏就把媒婆張媼的話當真了。“如果與周皇親家攀上親戚，女兒將來一定有享受不盡的榮華富貴。”聶氏暗自高興。
然而，吳家母女哪裏知道，媒婆張媼和丈夫吳能合夥把滿倉兒賣給了樂婦張氏。在封建社會，樂戶的地位非常低下，屬於賤民。明朝的樂戶是一種半妓半伶（表演）的低賤職業，政府規定她們隻能戴綠色的頭巾，因而“綠頭巾”遂成了低賤的娼妓記號。樂戶的身份低於庶民，被稱為專業賤民樂人，除個別情況外，一旦進入樂籍，便世代相傳，不得除籍。樂戶不能享受正常人的權利，不能做官，不能參加科舉，不得與非樂籍的良人通婚，不能進入祠堂，名字不得入族譜……樂戶這個社會群體被冠以“王八、龜家、行道、吹鼓手等”蔑稱。例如：“王八”這一稱謂原來是說“忘八”，忘記了“忠、信、禮、義、廉、恥、孝、悌”這八個字的人群，民間有這樣的順口溜：“頭戴七折八扣，身穿有領無袖，腳踏五蝠捧壽，手拿一尺不夠。走在大街，排成兩溜，鍋旮旯火，棚匠伺候。幹在人前，吃在人後。” 這些人世世代代隻能從事這一行業，而且隻能行內通婚，直到清朝雍正年間才廢除了這一製度。明朝的樂戶處境非常悲慘。除了前朝遺留的樂戶外，明初還將元蒙舊臣籍沒為樂戶。更為殘酷的是燕王朱棣發動靖難之役，攻入南京後，許多忠於建文帝，不附他的大臣被殺，妻女被編為樂籍，永世不得轉為良民。這些人多數被發配到山西和陝西，以至於到20世紀，山西東南一帶還有樂戶遺存。
等到滿倉兒到了樂婦張氏家中，才明白了真相，可事情已晚了。
“上天啊，你如何待我這樣不公！我這樣一個弱女子，到哪裏求助？可恨我被親生父母賣掉，我現在還能夠怎樣？”滿倉兒淚流滿麵，真是叫天天不應，哭地地不靈，整日不思茶飯，人瘦了許多，眼看就要出人命。
“妹妹，你不要再啼哭，這就是我們女人的命啊。有人命中富貴，有人命中低賤。我們總是要活下去的。到了這裏，我們隻有討好那些公子王孫，才會有好日子過。”屈辱之餘，為了生計，為了不受張氏的白眼，滿倉兒隻好跟著張氏學些歌舞彈唱，被迫當了賣唱的歌妓。
“二老爹娘，你們將我撫養成人，我自然是感恩戴德。可如今將我推入火坑，叫女兒心中好不甘啊！想我本是千戶的女兒，如今流落為歌妓，我恨你們！”從此，滿倉兒心中非常痛恨自己的親生父母把自己推到了火坑裏。