第六十七章 水中古墓(1 / 2)

老司坐在那裏,給我們幾個談起了回憶中的故事,從他的回憶裏我才知道,他是苗疆三大老司之中最年長的一位。

其他的兩位老司都是她的子侄輩分的,當初和他一起做老司的兩位前輩,已經全都去世了,而這位老司,也正巧在當年經曆過了新中國最昏暗的一段光陰。

新中國剛創建的時候,政府積微,國際形式緊張,政府開始安撫這群諸如趕屍人,蠱女,薩滿一類的存在,以求穩定國家主權。

等到中國終於在曆史舞台上占有一席之地的時候,為了防止出現以前古代的那種妖人作亂,為禍朝綱的事情,國家給這群人重重的扣上了一頂牛鬼蛇神的大帽子。

那十年,可以稱之為是中國曆史上最為昏暗的十年,不隻是諸多的蠱術的流逝,更有很多人才的被迫害,導致很多的文化沒有流傳下來。

以至於到了現在,年輕人竟然隻能在中看到曾經的中國靈異文化,這不可謂不是一個極大的諷刺。

蠱術,最開始的目的是醫治別人,這一點從這個蠱字上麵就可以看得出來,蠱字的上半部分是蟲字,下半部分是一個器皿的皿,也就是說本來的蠱術應該是通過烹製昆蟲服用來醫治身體。

正因為如此,當初的苗寨也是全國享譽盛名的醫治疑難雜症的地界。

胡三是文革的時候來到這個花苗的,其實這個時候花苗白苗已經開始了征戰了,這個時候胡三作為一個主事人的身份,他是很有分量的。

最主要是外來的和尚好念經,胡三爺作為北方舉足輕重的人物,白苗花苗不給他麵子,那也得投鼠忌器。

也正是因為如此,胡三爺帶領白苗壯丁一路挫敗花苗,最後甚至打到兩方坐下來簽下平等條約,這意味著什麼,意味著胡三爺一個人,就足以震懾這一個寨子。

而胡三爺,尚且不是這方術之士中的最強者,可想而知,當年這股勢力有多麼強勁。

當初國家就是因為收買了這樣的一群爪牙,而先後挫敗了其他已經以為利益而爭端不休的其他諸多門派。

苗疆蠱術,湘西趕屍,東北薩滿,方術之士,陰陽先生,都在一場浩劫中了無音訊,差一點湮滅於曆史的長河之中。

而南洋邪術,直接趁虛而入,打開國門,自此以後港澳台的靈童,泰國的佛牌古曼童,包括基督教這一類的非本土文化選擇融入到華夏。

而湘西趕屍和東北薩滿自此以後隻能依靠原本傳下來的分支而苦苦掙紮,而苗疆蠱術相對來說就是受到衝擊較小的一個派別了。

可是盡管如此,苗疆還有諸多的蠱術遺失了,比如赫赫有名的植物蠱蟲之首,曼仙子,就此消失不見,再次休養生息恐怕需要一個世紀有餘。

相比於曼仙子,金蠶蠱比較好恢複,而其中最為霸道的,那就當屬天蜈了。

其實當初的天蜈,要淩駕於金蠶蠱和曼仙子之上得,原因就是天蜈每年都會蛻皮兩次,蛻了皮以後,天蜈的這個甲殼可以用來解除世間百毒。

哪怕是金蠶蠱,曼仙子一流,用天蜈都可以來接觸這個毒性,可是話雖這麼說,天蜈的成長需求極為苛刻。

天蜈前三個月不吃不喝,不攝入能量,這三個月最為難熬,一旦是處理不當,天蜈可能暴斃而亡。

而天蜈三個月以後,必須要伺養者用精血飼養,每月兩次,十五一次,三十一次,分別是月亮最大的時候,和沒有月亮的時候。

如此往複,天蜈會從銀色變成金色,金色變成紅色,紅色變成藍色,到了最後,天蜈就會成為透明的,這就是蠱王。

不吃不喝,無色無味,不再蛻皮,這個時候的天蜈就已經不再是妖,而是仙了。

可是天蜈隻是傳說,這麼多年隻有蠱王經中有所記載,甚至是這麼多年都沒有人見過活物。

聽到這裏以後,我明白了,原來昨天突然摘下了所有燈籠,蠱女們不再繼續結親,不是因為我們兩個的暗中偷窺,而是因為這條天蜈。

擁有天蜈的人,是可以順位繼承老司職位的,他們看到了我是女人,恐怕是想抓我去做聖女,如果真的這樣的話,那就更可怕了。

蠱女可是要在苗疆待上一輩子的,我還這麼年輕,我可不想在這裏耽擱時間,浪費我的青春。

老司和我們嘮叨了許久,最終,我悶聽到了啪嗒一聲,原來是鞣製豹皮的老者把手中的工具重重的放置在了桌子上。

“皮子鞣製結束了,可以用來做地毯了,到時候抹上一下防蟲藥,免得這張皮子被蟲蛀了!”