這句話問的王爺便是一呆，笑道：“你是怎麼知道的？”
“你這裏可是議事廳，不是回事處，聽老輩人說，上次在議事廳，召開旗務會議的時候，也是今日這般的樣子，商討的卻是出兵幫著康熙爺剿滅葛爾丹。”
貢王爺這才明白了烏素圖是為什麼這麼吃驚了。忙擺了擺手，道：“沒有兵事，而這件事更加重要，甚至比行兵打仗更重要的事情，我打算在旗內開辦新式學堂。”
此言一出，便是四座皆驚。
自明朝定都北京以來，一直到大清六代皇帝二百那十餘年，這是從來都沒有想過的事情，甚至都不敢去想的事情。
蒙元開始，蒙古族向來就是馬背上征討殺伐出來的，對於學校，更是不屑一顧，他們總是認為手裏的馬刀，筆桌子上的筆更加好用一些。
這樣的念頭，一直到了明末清初。
那個時候，正是草原遊牧民族發展的黃金時期，明朝漸漸的腐朽衰敗，再也沒有像明初洪武年時候徐達常遇春這般的大將，也沒有明成祖時期萬國來朝的國力。民怨沸騰，皇帝雖然是個勤勉之人，無奈朝局的積弊已經是幾百年積累下來的。
當日與蒙古軍大戰的明軍，也對北方漸漸失去了控製。
於是，北邊有一直虎視眈眈的蒙古，東北白山黑水之間迅速崛起了滿族，這兩個民族靠著血親和聯姻，成為盟友。
一開始蒙滿之間，並無太大的差距。甚至在人口和戰力上，蒙古都在滿族人之上。
可是漸漸的，便拉開了距離，滿人不但自身發展壯大，還在漢人中拔擢有識之士，給權貴子弟進行教育，學習的便是蒙古人棄之如敝履的四書五經，百家經典。
於是，滿人越來越強大，僅僅憑借著幾十萬的人口，便一句定鼎中原，在北京的紫禁城登基，成為天下之主。
而這個時候的蒙古人，雖然是滿漢一家，但終究也被落下了，到最後的結果，便是走了聖祖爺“北不斷親”的路數，給你錢，給你地位，給你一應之物，你便好好的養尊處優吧！
可是這種養尊處優時間長了，有些蒙古王公便漸漸的感覺出了味道不對了。但是已經晚了。
滿清的目的達到了，也最大限度的弱化了蒙古人，那麼接下來便是一係列的限製和製裁。
比如，蒙古人不許學習漢字，不許和漢人通婚，不準隨意越過旗境，蒙古人家每家必須有一個男孩出家侍奉佛祖。
一連串的政令下來，確實每一條都對了蒙古人的脾氣，這些固執的人本來就是這樣想的，也是這樣去做的，絲毫沒有感覺這些政令有什麼不妥的地方，反倒是覺得，這些是朝廷的恩典。
康熙畢竟是千古一帝，當年的幾個軟刀子，在他駕崩一百年之後便有了心在的效果。
將這些曾經叱吒風雲，打下了整個歐亞大陸的蒙古人，調理的麻木不仁，安於現狀，甚至是懼怕改變！
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