貢桑諾爾布喜出望外，這一日，便早早的在王府等候了，直到這一日的中午，旺達匆匆進來回報，說教員的車已經在府外了，王爺趕緊整肅行裝，帶領著福晉，文初一，梅林，海德旺等人，來到了王府之外的廣場上迎接。
一輛馬車穩穩的停住，車夫在側位上拿下來一個凳子，撩開了轎子簾。便看見一個白發蒼蒼的老人從轎車上走了下來。
此人卻不是中國人，因為看發式，既不是滿人的辮子，也不是蒙古人的，更不是和尚道士。一頭短發，雖然略微有一些稀疏，但是卻修理的整整齊齊，臉上都是縱橫交錯的周圍，像是幹燥脫水的橘子皮一般，但是眼鏡後麵，一雙眸子卻是奕奕有神，閃爍著這個年紀特有的睿智的光澤。
而隨後下車的，卻是一位日本婦人，穿著十分特色的日本服裝，和這個時代絕大多數的中國婦人不同的是，這位老婦很是富態，一直掛著得體的笑容，就連車夫，都會報以和善的微笑。
這兩個人的出現，讓貢桑諾爾布很是意外，在他看來，善耆怎麼也要派幾個年輕的人來這苦寒之地，可是怎麼會找到了這樣
貢桑諾爾布走上前去，抱拳道：“您便是到喀喇沁任教的教員麼？”
這位年邁的老者，扶了扶眼鏡，仔細的瞧了一眼眼前的王爺，以及王爺身背後的王府，雙手垂在兩側，微微欠身鞠躬，卻用流利的漢語道：“您便是喀喇沁旗劄薩克吧，鄙人鳥居龍藏，正是川島浪速先生推薦，肅親王邀請，來到喀喇沁旗擔任教員的，”
彼此報通了門戶，王爺對這人很是失望，卻也照足了禮數，將鳥居冷藏夫婦二人讓到了書房之中，現茶畢，王爺才審量的觀察著這位老者。
坐下來，貢王爺才發現，這老者絕非是等閑之輩。雖然身形比較瘦弱，但是坐在那裏卻是不動如山。雙手接過了旺達獻上來的茶，禮貌的道謝，卻不喝，隻是放在了一旁的書案上。
就這一點，就證明這個日本人是通曉中國文化禮儀的。
來客現茶，本來是及其尋常的事情，可是若放在官場上。便沒有那麼輕鬆了，聖祖爺寵臣明珠，閑來無事的規定了官員貴族敬茶待茶的規矩。
若是尋常朋友交往，並不用蓋碗，而是用鈞瓷的杯子，便沒有那麼多的限製。若是場合頗為正式，那麼獻上來的茶便是用講究的蓋碗。
但獻上來的茶是不能吃的，隻能放在一旁看著，若是談話結束，或者是惹到主人不高興，便端起茶碗，喝一口，再放在桌子上，這叫做端茶送客。
別的不說，就連北京大柵欄的老百姓都不一定知道這樣隱晦的規矩，一個東洋的老者，竟也這般諳熟。
這還在其次，這老者坐的筆直，說話的時候，嘴角總是帶著慈善的笑容，便知道此人有很高的修養，貢王爺便不敢怠慢，道：“鳥居龍藏閣下，一路辛苦，這喀喇沁乃是漠北苦寒之地，您這般高齡，一路上舟車勞苦啦！”
鳥居龍藏漢語很是流利，便拱手道：“王爺過獎了，我是受川島速浪所請，又承蒙肅親王善耆看中，才到了喀喇沁，一路上有轎車，走的又不快，所以這點辛苦也不算什麼了。”說罷，便引薦道：“這是我的妻子，鬆井雅子，此次與我同來，沒有事先通知王爺，也是冒昧的很呢。”