（塞爾柱：設，唐西遊記比丘國（即小子城）。佛陀在世時的阿契美尼德王朝，唐時薩珊王朝（公元224年--651年），宋時塞爾柱帝國（??1037年—1194年））
1、薩珊王朝：（公元224年--651年），薩珊王朝或薩桑王朝（波斯語：??????????????????；英語：Sassanid Empire），也稱波斯第二帝國，也是最後一個前***時期的波斯帝國。薩珊王朝統治時期的領土包括當今伊朗、阿富汗、伊拉克、敘利亞、高加索地區、中亞西南部、土耳其部分地區、阿拉伯半島海岸部分地區、波斯灣地區、巴基斯坦西南部，控製範圍甚至延伸到印度。薩珊王朝在當地被稱為埃蘭沙赫爾，在中古波斯語裏意指雅利安帝國。
國教：瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism，波斯文：??????????????）是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是中亞等地的宗教。是摩尼教之源，在中國稱為“祆（xiān）教”。
天葬：教徒死後，屍體要送入“寂沒之塔”。塔一般建築在山丘上，塔頂安放石板，塔中有井，塔內分內中外三層，分別安置男、女和小孩的屍骨。舉葬時，神職人員與抬屍者將屍體赤身裸體移至塔頂，聽任鷹鶩啄盡屍肉，然後將骨架投入井穴。該教認為“寂寞塔”為眾惡神嬉戲之所，信徒不得涉足該塔，凡接觸者必須行潔淨禮。事實上，寂寞塔在1978年就很少被使用了。此後，所有瑣羅亞斯德教徒的遺體均被葬在寂寞塔前的墓地裏。
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中國西藏的天葬：
規定：2005年西藏自治區人民政府發布了關於《天葬管理暫行規定》的通知，這是我國政府自1985年以來第三次專門發布關於保護西藏天葬台的公告和通知，這為天葬這種藏族擁有上千年曆史的傳統喪葬習俗給予了充分的尊重和保護。
“第四條天葬受法律保護。任何組織和個人禁止從事下列活動：
（三）對天葬活動現場進行圍觀、拍照、攝影、錄像；
（四）通過報紙、雜誌、圖書、廣播、影視、網絡等媒體刊登、播放、刻錄、轉載渲染天葬活動有關的文字、圖片、報道等；
（五）將天葬台作為旅遊景點組織中外遊客遊覽參觀。
第十條違反本規定，造成嚴重後果的，由縣級以上人民政府民政、公安部門依法處罰。
原因（據說）：
1、苯教影響。吐蕃的第一代讚普和他以後的六個讚普都是順著天梯降到人間的天神之子，並且都是在完成天神授意的人間事業之後，又順著天梯回到天上，天葬之說也就被人們宣揚得更加神秘了。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。
2、佛教影響，舍身布施。由於藏族信奉佛教，實行天葬並拿“皮囊”來喂食兀鷲、其他動物，是最後的善行、最尊貴的布施，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。可以讓逝者靈魂延續不滅或者得以輪回。
3、生存條件所迫。由於藏族生活地區大多無土壤或為凍土，所以無法及時掩埋屍體，因此施行天葬可以快速的處理屍體，避免屍體傳播疾病。並且凍土堅硬難掘且西藏又樹木稀少，難以進行棺葬，便因地製宜采用了天葬形式。
4、印度影響。也有學者認為，藏族天葬受印度佛教的傳入影響，認為西藏的天葬風俗有可能源於印度古代的“林葬”、“野葬”。
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2、塞爾柱帝國：（土耳其語：Büyük Sel??uklu ??mparatorlu??u；波斯語：????????????????????????；??1037年—1194年），是11世紀塞爾柱突厥人在中亞、西亞建立的***帝國，亦稱塞爾柱王朝。帝國極盛時領有伊朗、伊拉克、高加索、小亞細亞大部及敘利亞（包括巴勒斯坦）等地。
3、卡特萬戰役：又稱卡特萬之戰，是1141年西遼軍隊同以塞爾柱帝國為首的西域聯軍的大戰。此戰役是中亞史上的著名戰役，西遼耶律大石在此戰中以少勝多，擊敗10萬聯軍，***教第一次屈服於一個不信教的政權（西遼實行宗教自由），西遼成為中亞霸主。
4、假癡不癲：重點在—個“假”字。這裏的“假”，意思是偽裝。裝聾作啞，癡癡呆呆，而內心裏卻特別清醒。用於政治謀略，就是韜晦之術，在形勢不利於自己的時候，表麵上裝瘋賣傻，給人以碌碌無為的印象，隱藏自己的才能，掩蓋內心的政治抱負，以免引起政敵的警覺，專一等待時機，實現自己的抱負。
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梅傑，一位立誌於成為偉大騎士的天才魔法師，但騎士天賦卻不太好，中庸，以騎士作戰為榮，恥於使用魔法。原因在於，他思慕的女孩，傾慕於騎士的英姿，卻對文弱的魔法師不感冒。
湯姆，梅傑的好友、幼時玩伴。
一次戰鬥中，眾人被擊敗，湯姆被敵人打倒在地，敵人的劍壓著他的劍一寸寸逼向胸膛。
湯姆向敵人背後的正掙紮著爬起的梅傑喊道：“梅傑！”
梅傑掙紮起來，衝了上去，敵人一腳把梅傑踢飛了。
梅傑又掙紮起來，衝了上去，敵人一腳把梅傑踢飛了。
眼看著劍要落下，湯姆大喊：“梅傑，救我們！”
其他人都詫異的看著湯姆。因為湯姆中級騎士，梅傑初級騎士，而且湯姆的傷勢是輕傷，梅傑是中傷。
梅傑第三次掙紮起來，衝了上去，突然大吼一聲，口中噴出源源不斷的火焰，把敵人從背後燒死了。臨死前，敵人扭頭怒目瞪著梅傑：“你好陰險！”
梅傑喪氣道：“為什麼我做一個英勇的騎士就這麼難？”
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（滹沱按：***教前世今生
***教：Islam，英[????zlɑ??m]，美[????zlɑ??m]。
別稱：我國唐宋時期稱“大食法”，元明時期稱“回回教”，清代稱“天方教”或“清真教”，民國至1956年6月2日前稱“回教”。
誕生時間：約公元610年
誕生地點：阿拉伯半島（亞洲西南角）
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誕生原因：
簡單來說有4個方麵，
1、阿拉伯人的塞白國家被東方的波斯帝國滅亡，失去了國家保護。
2、阿拉伯各民族上下均被波斯帝國壓榨。
（阿拉伯民族內部也分很多民族。）
3、但之前，雖屬於同一個大民族，但在阿拉伯半島上的中北方的遊牧民族社會，和南方農耕民族國家之間，又存在長期侵略與被侵略的尖銳的民族矛盾。
4、之前阿拉伯各民族內部也長期存在上下的階級矛盾。
所以有著“尋求方式方法，來緩和各民族矛盾、各階級矛盾，以便大民族團結抵抗和複國”的內外部需求。
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誕生經過、重要貢獻人（半官方說法）：
穆罕默德是阿拉伯人。出生在麥加的聲望卓著的古萊氏部族的家庭裏。幼年時就失去父母，先由其祖父撫養，然後又由其伯父阿布·塔裏布照顧。由於是孤兒，他承受著在麥加生活的許多艱難困苦。盡管他靠著堅強的性格和非凡的能力克服了種種不利因素，盡管他成為一名旅行商人並同一位富孀海力徹結了婚，但他似乎還是不能忘懷他的童年時代。他一直對兒童、寡婦、孤兒十分仁慈。他年輕時在麥加穆罕默德有充分的機會去觀察當時的宗教實踐活動，因為古萊氏家族是克爾白神廟的管理人，同時也出售東西給前來朝拜的教徒。他很早就對阿拉伯貝多因部落的偶像崇拜心理產生反感。由於敏感而多思的性格，穆罕默德常常信步走進山中沉思冥想。有時一次就要停留好幾天。在公元610年的一個夜晚，當他在麥加城上方的希拉山角的一個山洞裏時，大天使加百列(應記住就是他曾向馬利亞顯現並告知她將成為耶穌的母親。)(《路加福音》1：26—28)以異象向他顯現並大喊‘記住”。從這最初的啟示開始，穆罕默槐就念出了《古蘭經》的第一段。．一開始他心裏充滿了敬畏與謹慎，隨著其後出現的異象，他十分肯定地相信，他就是唯一的真神安拉的先知。