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一、西方教人設（本書臆想）
1、西方教之始
西方教在3萬5000年前，於青藏高原創立西方教（後續分支原始苯教），後帶著一批黃種人去了歐洲北部，西方教高層渡海去了靈山（冰島），底層留在了岸邊（芬蘭、波蘭）。
西方教在芬蘭、波蘭向南傳播，傳播給雅利安人，雅利安人南下分成兩支，一支在西南亞創建了瑣羅亞斯德教（後續分支摩尼教、祆（xiān）教），一支在南亞創建了吠陀教。
（原始社會，已經開始有崇拜。3萬5000年前，黃種人估計有巫教，但是否傳給雅利安人，不可知；該巫教是否跟苯教有關，不可知。可能有關、可能無關，在沒有證據前，在科學上說，暫認為無關。）
2、佛教之始
通天教主大弟子多寶道人被擒，被迫進入西方教。
多寶道人經過觀察，說，西方教（瑣羅亞斯德教、苯教、吠陀教）管理製度和技術陳舊（階級對立嚴重），不適合繼續推廣。
西方教二教主：“我們最近也感覺有問題，推廣不力。但知人易，知己難，自己的問題很難發現。再說，自己人，也不好下手。你看著辦吧，我們支持你。最主要的是把教派（公司）開好了，開不好，一切白扯；開好了，一切好說。”
西方二教和老子、原始成立一個（合股的）新宗教---佛教，西方教出經書（管理製度和技術）、出地盤、出部分人（八部天龍）、（控股），老子、原始出部分人（十二金仙部分），但隻（分紅），多寶道人當教主--佛祖（公司經理）。
（佛教真實曆史：佛教的宗教來源：瑣羅亞斯德教（祆（xiān）教、拜火教）、雍仲苯教（原始苯教的1.5升級版）、吠陀教、婆羅門教（與佛教同期，互相吸收對方養分）等。有些東西其實是互相影響的。就像共產主義是站在資本主義的進步思想基礎上，資本主義不想退出曆史舞台，又吸取了不少共產主義的思想來改良。
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二、宗教本義
宗教概述
宗教、邪教、迷信、恐怖主義的區別，和各自的利弊。
從神權、皇權（王權）、臣權、民權這四者的關聯，來講述宗教。
信仰，指對某種物、人、宗教、思想的信奉敬仰。
宗教信仰、天地信仰、祖先信仰、哲學信仰、政治信仰、科學信仰，都是一種精神信仰。
組織一詞源於古代紡織。指由諸多要素按照一定方式相互聯係起來的係統，可以是器物，也可以是某個社會形態。若用於人類，指人們為實現一定的目標，互相協作結合而成的集體或團體。
教會、政黨、工會、企業、軍隊、協會，都是一種組織。
恐怖主義，是指通過暴力、破壞、恐嚇等手段，製造社會恐慌、危害公共安全、侵犯人身財產，或者脅迫國家機關、國際組織，以實現其政治、意識形態等目的的主張和行為。特別指私人團體對無辜平民的濫殺，以吸引人們注意的行為。1869年，現代政治恐怖主義之“鼻祖”，謝爾蓋·涅恰也夫（Sergey Nechayev），成立了俄羅斯恐怖組織“人民的複仇”。恐怖主義、恐怖活動，是國家、階級、宗教間各種矛盾尖銳化的突出表現。恐怖主義與土匪的區別，在於前者的政治、意識形態目的更大。