87 劫盜分財喻
——平常心態，雲水隨緣
【佛語】
昔有群賊共行劫盜①，多取財物，即共分之，等以為分②。唯有鹿野欽婆羅③色不純好，以為下分④，與最劣者。
下劣者得之恚恨，謂呼“大失”。至城賣之，諸貴長者多與其價。一人所得倍於眾伴，方乃歡喜，踴悅無量⑤。
【譯文】
從前有一群盜賊，他們合夥打劫行竊。偷了很多財物，就聚在一塊分贓，按照功勞大小分為幾等，每人一份。其中有一件從鹿野盜得的欽婆羅衣，看起來色澤不夠純正，於是把它劃為“下等”，給了最差的一個賊。
這個賊得到這件衣服後憤憤不平，大喊“吃虧”。他拿著這件衣服到城裏去賣，沒想到那些識貨的老財主爭相購買，給了他很高的價錢。這個賊得到的錢是其他盜賊所得的幾倍。他這才又笑又跳，欣喜若狂。
【禪心】
盜賊打家劫舍本來就是不對的事情，把自己所得的髒物拿到市麵上去出售，更加重個人的罪孽。然而，寓言中要闡釋的道理卻不在此。世事無常，誰也無法斷定明天會出現什麼樣的狀況，行走在沙漠中的旅人也有可能遇到海嘯的侵襲。那個得到“下等”衣服的賊的遭遇恰恰是命運開的一個小玩笑，隻是他在一開始的時候並沒有叫嚷著要大家和自己交換所得的“戰利品”，而是選擇了離開去城裏麵賣掉，雖然他口頭上大叫“吃虧”，可是他已經默默接受了自己的獎品。這才是關鍵所在。
不可能人人都是生活中的勝利者。有人贏了，就必定有人會輸得傾家蕩產。此時，如若能夠以平和的心態來應對得失，才能夠彰顯大家風範。“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，過分的極致必然倒向另一個方向。默默地接受不可改變的現實，這是一個沒有選擇的選擇。遇到困難的時候，要始終相信通過奮鬥終會迎來美好的一天；生活得意的時候，應該思考一切的來之不易，不要讓自己辛苦的成果又重新毀在自己手中。平和地看待每一件事情，即便你嘴上滿是牢騷，但是一定要用淡然的心態去生活，才不會被生活中的悲喜左右你的人生。選好一個方向，低頭前進便是了。
法眼文益禪師在先前參禪的日子裏，異常用功，但始終不能契悟入道，因而特別苦惱。經過再三考慮之後，他決定雲遊四方以吸收淵博的知識來參悟禪道。
一次，在雲遊的途中遇到一場大雨，他便在一座寺院掛單，寺裏的知客師問他要到哪裏。
禪師說他隻是隨便走走而已，並沒有明確的目的。
知客師聽後，便詢問禪師對四方來去的雲遊方式的感受。禪師隻以4個字作答：“雲水隨緣。”
知客師卻認真起來，肯定地說：“‘雲水隨緣’可是逍遙自在了。”
禪師聽後，頓時領悟了逍遙自在的精義。
人生在世，總是疲於東奔西走，難得逍遙自在一回。“雲水隨緣”看似簡單實則透露著一顆平常心在裏麵。隻有對生活保持著平常的心態，才會有閑情逸致去欣賞沿途的風景，才能夠真正享受到生活的美好。
無謂得失，看淡了彼此之間的利害關係，才可以逍遙處世，才不會被世間紛紛擾擾的雜務所擾。隻要你在生活中播下一顆純淨的種子，放棄過重的功利心態，任其自由生長，種子終會成為一顆參天大樹。即便他不是你原先想象的形態，可是大樹依舊可以乘涼，這不就已經足夠了嗎？
此時，呈現在你麵前的生活，並不一定就是它的真實麵貌，靜下心來一層層揭掉生活的麵紗，終會看到你所期望的驚喜。而揭開麵紗的過程，卻是一直追尋的快樂本質。