第六章 商場中的規則 棘輪規則：由儉入奢易，由奢入儉難
棘輪規則，又稱製輪作用，是指人的消費習慣在形成之後具有不可逆性，即易於向上調整，而難於向下調整。尤其是在短期內消費習慣不好改變。這種習慣效應，使消費者易於隨收入的提高增加消費，不易於隨收入降低而減少消費。
這個規則是經濟學家杜森貝提出的。古典經濟學家凱恩斯主張消費是可逆的，即收入水平變動必然會立即引起消費水平的變化。針對這個觀點，杜森貝認為這實際上是不可能的，因為消費決策不可能是絕對理性的，它還取決於消費習慣。這種消費習慣受許多因素影響，如生理和社會的需要、個人的經曆等等，特別是個人在收入最高期時所達到的消費標準對消費習慣的形成有很重要的作用。
棘輪規則說的是人的一種本性，人生而有欲，人有了欲望之後就會千方百計地尋求滿足。
對人的欲望既不能禁止，也不能放縱。如果對欲望不加以限製的話，過度地放縱奢侈，必然會成為物欲的奴隸。
宋代著名的政治家和文學家司馬光有一句名言：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話說的道理就是棘輪規則。他在寫給兒子司馬康的家書《訓儉示康》中，除了“由儉入奢易，由奢入儉難”的名言外，他還說，“儉，德之共也；侈，惡之大也”，告誡兒子不可沾染紈絝之氣，要保持儉樸清廉的家庭傳統。
西方一些成功的企業家雖然家境富裕，但依然對自己子女要求極嚴，從不給孩子更多的金錢，讓孩子學會儉樸和自立。這一點在比爾?蓋茨的身上體現尤為明顯。微軟公司的創始人比爾?蓋茨是世界首富，個人資產總額達到460億美元，但他將自己的巨額遺產返還給社會，用於慈善事業，而隻給三個子女留下區區幾百萬美金。蓋茨認為：子女的人生和潛力應該和出身的富貴與貧寒無關。擁有很多不勞而獲的財富，對於一個站在人生起跑點的子女而言並不是件好事。
取之有度，用之有節，則常足。即有計劃地索取，有節製地消費，就會常保富足。
奧卡姆剃刀規則：把複雜的事情簡單化
奧卡姆剃刀規則又稱“奧康的剃刀”，是14世紀邏輯學家奧卡姆的威廉提出的。這個規則稱為“如無必要，勿增實體”，即“簡單有效原理”。
公元14世紀，當時關於“共相”、“本質”之類的爭吵無休無止，英國奧卡姆的威廉對此感到厭倦，於是著書立說，宣傳唯名論：隻承認確實存在的東西，認為那些空洞無物的普遍性的概念都是無用的累贅，應當被無條件地“剃除”。他的主張概括起來就是“如無必要，勿增實體”。因為他是英國奧卡姆人，所以人們就把這句話稱為“奧卡姆剃刀”。當這把剃刀出鞘後，將幾百年間爭論不休的經院哲學和基督教神學都剃禿了，使科學、哲學從神學中分離出來，並引發了歐洲的文藝複興和宗教改革。同時，這把剃刀曾使很多人感到威脅，被認為是異端邪說，當然，威廉本人也受到傷害。然而，所有的傷害都不能損害這把刀的鋒利，相反，經過數百年的磨礪反而越來越快，並早已超越了原來狹窄的領域，擁有了更廣泛的、豐富的、深刻的意義。
在股市投資中，也可以拿起“奧卡姆剃刀”，把複雜事情簡單化，就會發現其實炒股很簡單，投資盈利其實也並不難。
有的投資者認為股市是勤勞者的樂園，隻有焦頭爛額、忙忙碌碌地分析、研究和頻繁操作，才可能取得成功，其實這是一個大錯誤。他們常有這樣的感覺：對於股市傾注了大量的時間、金錢和精力，整天忙碌，卻依然難以應付市場中那麼多的信息，無法了解那麼多的股票，還有不斷出現的規章和投資新品種。他們總是試圖把握一切，但換來的隻是精疲力竭，甚至還“附送”虧損。
根據奧卡姆剃刀規則，投資者必須要簡化自己的投資，要對那些消耗了我們大量金錢、時間、精力的事情加以區分，然後采取步驟去擺脫它們：簡化選股。目前滬深股市有眾多上市公司，如果每隻股票都去研究和關注，既沒有這個時間，也沒有這個必要。因此，選股要運用奧卡姆剃刀規則，對眾多的上市公司進行縮容，隻挑選其中極少數的股票去關注和操作。
英國物理學家胡克比牛頓更早提出引力觀念，但在他那裏，引力是無法證明的龐雜的“多”，而牛頓把這一切都剃掉了，隻留下了“一個蘋果掉在地上”這樣一個最簡單的事實，並以此做為科學推動的初始點，發現了萬有引力規則。
複雜的事情往往可從最簡單的途徑解決。牛頓以後一個個偉大的人物沿著奧卡姆剃刀這條思維之路前進。200多年後，愛因斯坦剃掉了長在牛頓頭上的“荒草”，用單純的演繹法建立了新的科學體係。
將複雜的對象剃成最簡單的對象，然後再著手解決問題。這是簡單的、平凡但卻行之有效的解決問題的方法。