第八章：快字當先，搶奪機遇 當機立斷，杜絕猶豫
本節關鍵觀點：
?機會老人先給你送上它的頭發，當你沒有抓住後悔時，卻隻能摸到它的禿頭了。或者說它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。因而，人就應該少考慮一些不必要的東西，而要立即行動。
印度有一位知名的哲學家，天生一股特殊的文人氣質，不知迷死了多少女人。
某天，一個女子來敲他的門，她說：“讓我做你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學家雖然也很中意她，但仍回答說：“讓我考慮考慮！”
事後，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好、壞所在，分別條列下來，最後發現，好壞均等，一時之間不知該如何抉擇。於是，他陷入長期的苦惱之中，無論他又找出了什麼新的理由，都隻是徒增了選擇的困難。
最後，他得出一個結論——人若在麵臨無法取舍的抉擇的時候，應該選擇自己尚未經曆過的那一個。他心想：不結婚的處境我是清楚的，但結婚會是個怎樣的情況，我還不知道？對！我該答應那個女子的央求。
哲學家來到女人的家中，問女人的父親說：“你的女兒呢？請你告訴他，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”
女人的父親冷漠地回答：“你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽了。”
哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，向來自以為傲的哲學頭腦，最後換來的竟然是一場悔恨。而後兩年，哲學家抑鬱成疾，臨死前，將自己所有的著作丟入火堆，隻留下一段對人生的批注：“如果將人生一分為二：前半段人生哲學是‘不猶豫’，後半段人生哲學是‘不後悔’。”
孔子說過，人應該三思而後行。一個人在做某個決定的時候，喜歡權衡一下事物的利弊，以做出有利於自己的選擇，這種做法無可厚非，但是如果太瞻前顧後，則隻會讓機遇白白流失掉。正如上述的哲學家，本來雙方都很中意，可以結合成為一個幸福的家庭，但是因為哲學家過於猶豫，結果換來一場悔恨。
培根說得好：“機會老人先給你送上它的頭發，當你沒有抓住後悔時，卻隻能摸到它的禿頭了。或者說它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。” 因而有時候，人就應該少考慮一些不必要的東西，而要立即行動。
畢爾先生每個月的收入是1000美元，但是每個月的開銷也要1000美元，收支剛好相抵。夫婦倆都很想儲蓄，但是往往會找些理由使他們無法開始。他們說了好幾年：“加薪以後馬上開始存錢”、“分期付款還清以後就要”、“度過這次難關以後就要”、“下個月就要”、“明年就要開始存錢。”
最後還是他太太珍妮不想再拖，她對畢爾說：“你好好想想看到底要不要存錢？”他說：“當然要啊！但是現在省不下來呀！”
珍妮這一次下定決心了。她接著說：“我們想要存錢已經想了好幾年，由於一直認為省不下，才一直沒有儲蓄，從現在開始我們要認為我們可以儲蓄。如果你真想儲蓄，就把薪水的10％存起來，不可移作他用。雖然我們說不定要靠餅幹和牛奶過到月底，但隻要我們真的那麼做，一定可以辦到。”