為了加大自己的說服力，火雲溪特地讓人把曆史上的那些個封建迷信悉數弄了出來，來給群眾普及所謂封建迷信的正確方式。
火雲溪指出，曆史上這些封建迷信，所暗示和預兆的都是天地的說認可的君主，而不會是一個小女子。就算是曆史上有人描寫帝後出生的異常，那無疑是紅光衝天，鯉魚龍門，夢日入懷等待，這些具有相當明顯的征兆，而不是什麼含蓮而生。
火雲溪抖了個小機靈，隨手將古人那些個神鬼故事一改編，讓人在大陸下宣傳各種版本的“花妖伴花而生，禍害四國，導致一方土地三百年不能種植一顆糧食”的故事。
火雲溪當然不是隻有這一招，更是聘請眾位儒家大能出麵聲明，儒家以“蘭花”為君子之花，絕不是什麼蓮花。這個世界上含蓮而生的人，絕不是什麼儒家的聖人。這一番下來，雖然不是什麼絕對的詆毀之言，卻以無聲的反駁打著“天道”組織的臉。
儒家是大陸上的主流，如此一來就杜絕了絕大多數人心中的妄想。
為了應付剩下的人，火雲溪也從道教和佛教出發，安排了得道高僧和仙風道骨的道長前來講法。
佛道兩家同時指出來，自己雖然視蓮花為聖潔，但絕不是將其視為聖花。
佛教指出自家以菩提樹等為聖樹，讚蓮花之質，更慕優曇之放，荼靡之潔。
這句話翻譯過來就是，佛教隻認聖樹，不認聖花，那是佛祖釋迦摩尼的一生。
降生於無憂樹下、得道於菩提樹下、涅槃於娑羅樹下、弟子首次結集於七葉樹下。這些才是佛教的推崇。
至於蓮花，和優曇花這些是一個性質的東西，值不得大肆宣揚。至於聖潔，那更說不上。蓮花是比不上荼靡花之潔。
至於道教就更好說了，他們家直接指出自家崇尚的是葫蘆這等混沌兩分之物。
道家這邊來得明白，直接說我家崇尚清靜無為，與萬物不爭，但是不接受任何攀附。什麼含蓮而生，和我教沒有任何關係。
火雲溪這招釜底抽薪不可謂不狠，直接導致了軍隊中沒有一個人信奉“天道”組織的謠言。
天道黑衣人見一計不成，再開始一招。他們控製著雪歌，讓這個曾經侍奉了火雲溪多年的女人親自揭穿那個女人的真麵目。
被控製的雪歌此刻也是生不由己，開口對著燕澤大聲控訴火雲溪，說：“燕澤，你不要執迷不悟，為美色所迷，像火雲溪那種不忠不孝不仁不義的人，你有什麼理由來包庇她的！”
燕澤真的沒有想到雪歌會這麼一出，一時間不知道怎麼回應，楞在了當場。
天道黑衣人看著燕澤卡殼，連忙乘勝追擊，控製雪歌繼續控訴說：“燕澤，你身為一國之君，為美色所迷，我不殺你殺誰？火雲溪，不尊國君，改嫁他國，是為不忠，殘害長姐，不睦姐妹，是為不孝，以己之欲，帶動兵災，是為不仁，背理忘德，殘害蒼生，是為不義。如此不忠不孝不仁不義，你為何還要包庇她。”
接下來，雪歌在天道黑衣人的控製下，將火雲溪“不忠不孝不仁不義”的種種行徑以及燕澤袒護包庇慫恿女主的過程悉數說了出來。
燕澤聽到自己心愛的女人被人當眾羞辱，心中頭一次燃起了滔天大火。他發誓，今天不殺雪歌，他誓不為人。至於剩下的天道黑衣人，他今天要將這些人剁成肉醬方才甘心。
待雪歌說完火雲溪的種種不好，燕澤全程都沒有發出過一聲。周圍的空氣也因為燕澤的沉默而凝滯了。
燕澤冷冷地一笑，仿佛終於聽懂了雪歌的話。然後，他開始了生平第一次出口辱罵女人的經曆。
燕澤對著雪歌說：“雪歌，你不過是個女婢，最低賤的奴隸。不僅僅如此，你生生世世都脫離不了奴籍，你的子子孫孫都是奴隸。如果不是火雲溪，你有機會修煉嗎？如果不是火雲溪你有現在的成就嗎？”
說到這裏，燕澤整張臉上的肌肉都因為過於激動而在顫抖。燕澤繼續控訴說：“雪歌，你背信棄義，背主叛國的種種行徑，難道就值得稱讚嗎？你身為奴隸，不思伺候主子，反而挑撥是非，監視主人的行徑，難道就值得宣揚嗎？你為了‘天道’組織，對付君主齊子軒，就是忠義嗎？你這種人，簡直生生世世都活該為奴！”