第二章物欲太盛心難靜，傻瓜才會成為欲望和金錢的奴隸 安逸的生活本身就是地獄
安逸的生活，雖然滿足了你物質生活的需要，卻會讓你陷入精神生活的荒漠，精神生活的荒漠會讓人頹廢、窒息以致死亡。
有一本關於禪學的書上講了這樣一個故事：
有個人在死後去閻羅殿的路上出現了一座金碧輝煌的宮殿，宮殿的主人請他留下來。
這個人說：“我在世間辛苦勞作了一輩子，現在隻想睡、隻想吃，我非常討厭工作。”
宮殿的主人說：“好極了，我這裏有舒適的床，你想睡多久就睡多久；我這裏有山珍海味，你想怎麼吃就怎麼吃。而且，我還可以保證，任何人都不會打擾你。”於是，這個人就住了下來。
剛開始，這個人感到很快樂，漸漸地，他覺得有點空虛和寂寞。於是，他向宮殿主人抱怨：“這樣有什麼意思，這種生活我已經厭倦了，你能不能為我找點事情做？”
“對不起，我們這裏從來就不曾有過可以做的事情。”宮殿主人回答。
幾個月後，這個人實在忍不住了，又去見宮殿主人：“這種日子我受不了了，假如你不能給我找點事情做，我寧願去下地獄！”
宮殿主人非常輕蔑地笑了：“你以為這裏是天堂嗎？這裏本來就是地獄啊！”
在物欲橫流的社會裏，人是最容易被毀掉的動物，因為在人的一生中，金錢、榮譽、地位被人們廣泛地崇拜著，它們中的任何一種，隻要在人身上滋生、蔓延，都足以使生命之樹枯萎，使生命之舟擱淺。但是，人又是最不易被毀掉的動物，因為人有良知和理智，有判斷力和意誌力，人可以拒絕安逸，選擇創造和奮鬥。
有一個剛剛畢業的大學生，被分配到一個讓許多人羨慕的政府機關，幹著一份非常輕鬆的工作。
但是時間不長，年輕人就變得憂鬱寡歡。原來年輕人的工作雖輕鬆，但與所學專業沒有一點關係，空有一身本事卻無用武之地。他想辭職外出闖天下，但內心深處卻非常留戀眼下這一份既有保障又舒適穩定的工作。要知道外麵的世界雖然很精彩，但是風險也很大啊！經過反複思量他仍拿不定主意，於是他就將心中的矛盾告訴他的父親。父親聽後，給他講了一個故事：
有一個鄉下老人在山裏打柴時，拾到一隻很小的樣子怪怪的鳥。那隻怪鳥和出生剛滿月的小雞一樣大小，也許因為它實在太小了，它還不會飛。老人就將這隻怪鳥帶回家給小孫子玩耍。
老人的小孫子很調皮，他將怪鳥放在小雞群裏，充當母雞的孩子，讓母雞養育著，母雞果然沒有發現這個異類，全權負起一個母親的責任。
怪鳥一天天長大了，後來人們發現那隻怪鳥竟是一隻鷹，人們擔心鷹再長大一些會吃雞。然而人們的擔心是多餘的，那隻鷹一天天長大了，卻始終和雞相處得很和睦。隻有當鷹出於本能在天空展翅飛翔再向地麵俯衝時，雞群才會引起片刻的恐慌和騷亂。
時間久了，村裏的人們對於這種鷹雞同處的狀況越來越看不慣，如果哪家丟了雞，首先便會懷疑那隻鷹，要知道鷹終歸是鷹，生來是要吃雞的。愈來愈不滿的人們一致強烈要求：要麼殺了那隻鷹，要麼將它放生，讓它永遠也別回來。
因為和鷹相處的時間長了，有了感情，這一家人自然舍不得殺它，他們決定將鷹放生，讓它回歸大自然。然而他們用了許多辦法，都無法讓那隻鷹重返大自然。他們把鷹帶到村外的田野上，過不了幾天那隻鷹又飛回來了，他們驅趕它不讓它進家門，他們甚至將它打得遍體鱗傷……試過許多辦法都不奏效。最後他們終於明白：原來鷹是眷戀它從小長到大的家園，舍不得那個溫暖舒適的窩。
後來村裏的一位老人說，把鷹交給我吧，我會讓它重返藍天，永遠不再回來。老人將鷹帶到附近一個最陡峭的懸崖絕壁旁，然後將鷹狠狠向懸崖下的深澗扔去，如扔一個石頭。那隻鷹開始也如石頭般向下墜去，然而快要墜到澗底時，它隻輕輕展開雙翅就穩穩托住了身體，開始緩緩滑翔，就飛向蔚藍的天空。它越飛越自由舒展，越飛動作越漂亮。這才叫真正的翱翔，藍天才是它真正的家園呀！它越飛越高，越飛越遠，漸漸變成了一個小黑點，飛出了人們的視野，永遠地飛走了，再也沒有回來。
聽完父親講的故事，年輕人痛下決心，辭去公職外出闖天下，終於幹出了一番事業。
沒有人不貪圖安逸的生活？如果喪失理智，一味追求安逸，就會毀滅自己。任何不勞而獲的念頭都是危險的，所有非分之想，卻隻能招致痛苦。泰然麵對客觀的環境條件，辛勤勞動，不斷創造，才是幸福人生的最佳選擇。
傑克·倫敦寫出《馬丁·伊登》後，聲名鵲起、財源滾滾，不僅在加利福尼亞海濱購置了別墅，還擁有了豪華遊艇。然而，擁有這一切之後，厭倦、空虛、落寞和無聊接踵而至，後來他被這些弄瘋了，1916年在自己的別墅裏開槍自殺。
所以說，安逸的生活本來就是地獄，它雖然滿足了你物質生活的需要，卻讓你陷入了精神生活的荒漠。而精神生活的荒漠會讓人頹廢、窒息以致死亡。