第九章給人生一個承載的力,卸下生命中的不能承受之重 放下就是快樂(1 / 1)

第九章給人生一個承載的力,卸下生命中的不能承受之重 放下就是快樂

搬開別人放的石頭很容易,因為這些石頭從外表上我們可以辨別出來,難就難在搬開那些自己心造的石頭。

有一個富翁背著許多金銀財寶,到遠處去尋找快樂。可是,走過了千山萬水,也未能尋找到快樂,於是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”

農夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水:“快樂也很簡單,放下就是快樂呀!”富翁頓時開悟:自己背負那麼重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,快樂從何而來?於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人,專做善事,慈悲為懷。這些事情滋潤了他的心靈,於是他也嚐到了快樂的味道。

“放下就是快樂”,“放下”是一顆開心果、是一粒解煩丹、是一道歡喜禪。隻要你心無掛礙,什麼事都看得開、放得下,就不會擔心沒有快樂的春鶯在啼鳴,沒有快樂的泉溪在歌唱,沒有快樂的白雲在飄蕩,沒有快樂的鮮花在綻放。

反過來,一個人如果成天名韁利鎖纏身,哪會享受到快樂?如果成天陷入你爭我奪的境地,快樂又從何而言?如果成天心事重重,陰霾不開,快樂又在哪裏?如果成天小肚雞腸,心胸如豆,無法開豁,快樂又何處去尋?

有一個人覺得生活非常沉重,便去見哲人,尋求解脫之法。

哲人給他一個簍子背在肩上,指著一條沙礫路說:“你每走一步就撿一塊石頭放進去,看看有什麼感覺。”

過了一會兒,那人走到了頭,哲人問有什麼感覺。那人說:“越來越覺得沉重。”哲人說:“這也就是你為什麼感覺生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界上時,我們每個人都背著一個空簍子,然而我們每走一步都要從這世界上撿一樣東西放進去,所以才有了越來越累的感覺。”

那人問:“有什麼辦法可以減輕這份沉重嗎?”

哲人問他:“那麼你願意把工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢?”

那人不語。

哲人說:“當你感到沉重時,也許你應該慶幸自己不是總統,因為他的簍子比你的大多了,也沉多了。”

既然都難以割舍,那就不要想背負的沉重,而要想擁有的歡樂。

有一天,無德禪師正在院子裏鋤草,迎麵走過來一位信徒向他施禮,說道:“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,但我信佛多年,卻不覺快樂,這是怎麼回事呢?”

無德禪師放下鋤頭,安詳地看著他反問道:“你現在都忙些什麼呢?”

信徒說:“人總不能活得太平庸了吧,為了讓門第顯赫,家人風光,我日夜操勞,心力交瘁。”

無德禪師笑道:“怪不得你得不到快樂,原來你心裏裝滿了苦悶和勞累,哪裏還容得下快樂呢!”

信徒頓悟,大慚,叩謝而去。

我們生活中,也不乏信徒這樣的人,他們往往錯誤地認為:一個人活得春風得意了,或者功成名就了,他才算快樂。

人是最難滿足的,尤其是人的欲望更難滿足,所以常說這山望著那山高。我們從前輩那裏得到的,就是必須不停地去奮鬥和追求,來實現我們人生的價值。因為我們所追求的往往是把握不住的東西,得到了很快就會失去,所以永遠處在一種希望和失望的交替矛盾之中,誰也不會滿足。永遠不滿足,也就永遠不會快樂。快樂與否完全取決於你有沒有一種美麗的心境——生活也是因為你有一雙快樂的眼睛才變得可愛的。所以那些智者便教導我們說:“世間事了不了,何妨以不了了之!”

能夠及早放下,就能及早得到心靈上的滿足和精神上的享受,也就不會為物欲所驅使,過著表麵上愉快,而內心緊張的生活。心裏得到了滿足,人自然也就清閑自在了。與其在衰老時悲哀地死亡,還不如在未老時就明了這一點,順著生活的自然,及時放下心裏的一切重負,這樣就必定能夠品嚐到真正快樂的滋味。