第九章 小事成就大事，偉業始於足下 7.工作是對自己的尊重，不勞而獲是可恥的
人生來就是要勞作的，不勞而獲的人生隻有寂寞和空虛，隻有勞作才能體現自己的價值，才能讓人生充實。
有個小和尚埋怨生活太辛苦，覺得每天燒水、做飯、打禪，瑣碎的事太多。禪師就給他們講了這樣一個故事：
有個人死後，去了閻羅殿。到了那裏，看到那裏生活非常安逸。這個人心想：“我活著的時候生活太辛苦了，現在我死了，終於可以享受了。每天除了吃飯睡覺，沒有別的事情，也不用每天辛苦地工作了，這樣的生活實在是太好了！這簡直就是天堂！”
然後，他向負責的人問道：“這裏是地獄嗎?我實在難以想象地獄居然是這樣好！”負責人說：“沒錯，這裏就是地獄！在這裏你什麼都不用做，好好享受吧！過一段時間你就知道這才是真正的地獄。”
這個人心想：“怎麼會呢！這裏天天山珍海味，想吃什麼就吃什麼；還有舒適的床鋪，想睡多久就睡多久，從來沒有人管。早知道這樣，我早就不活了，活著還不如死掉呢！”
於是他就整天吃了睡，睡了吃，快樂得像個神仙。可是時間長了，他就覺得十分寂寞和空虛。於是他去找負責的人，說道：“我每天除了吃飯就是睡覺，和豬有什麼區別?我不想過這樣的生活了，你還是給我找一份工作吧！辛苦點我也願意。”
負責人答道：“這裏從來就沒有工作，想要什麼隻要一想，馬上就能得到，隻有工作不能得到！”那個人沒有辦法，隻好回去了。又過了一段時間，他實在無法忍受這樣的生活，又去找那個負責人，說道：“我不想在這裏住了，這種生活實在是難以忍受，你還不如讓我下地獄！”
負責人說：“已經告訴過你了，這裏本來就是地獄，你還以為這裏是天堂呢，實在是太笨了！這才是真正的地獄。”
人生來就是要勞作的，勞作其實就是對這個世界的奉獻，隻有勞作才能實現你的價值，隻有實現價值才能使生活充實，才能對自己的生命負責。
唐朝百丈禪師曾經立下一套極有係統的寺廟規矩，就是有名的“百丈清規”。
百丈禪師倡導“一日不作，一日不食”的農禪生活。這種改革，曾經也遇到許多的困難，因為佛教一向以守戒為規範的生活，而百丈禪師改進製度，以農禪為生活了，甚至有人批評他為外道。他每日除了帶領眾位弟子修行外，同時親自從事勞動，勤苦工作，對生活中的自食其力，極其認真，對於平常的瑣碎事務，都不肯讓他人去做。
後來，百丈禪師漸漸年紀老了，但他每日仍然和眾人一起上山砍柴、下田種地，因為農禪生活，就是自耕自食的生活。弟子們不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作，因此，大家都請求他不要再參加生產勞動，但百丈禪師仍以堅決的口吻說：“人生在世，如果不親自勞動，那不成了廢人嗎?”
弟子們見他們無法阻止禪師的親自勞動的決心，隻好將禪師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。
百丈禪師無奈，隻好用絕食來抗議，弟子們便焦急地問他：“為什麼不飲不食?”
百丈禪師說：“既然沒有工作，哪能吃飯呢?”
弟子們沒辦法，隻好將工具又還給他，讓他和大家一起幹活了。
做人道理
隻有付出辛勤的勞動，才能毫無愧疚地享用衣食，才會覺得自己是有價值的，也會得到別人的尊重。勞作在更深層的意義上來說，不是為別人，而是為自己。學會享受你的工作，全心投入一件事的人是美麗的。