“魔氣北來，生靈塗炭！”
這句話不難理解，北方戰事正緊，蒙元鐵騎肆虐，大舉入侵，已經破了涼州，直逼京城而來。
可憐北方諸地，近年連番戰亂，一波未息一波又起，就沒有個停歇的時候。先是皇室內亂，傾軋一波；然後到元文昌起兵，揮師北上，血戰連場；但元文昌攻入京城，金鑾寶座還沒坐穩，蒙元鐵騎又來了……
上位者疲於爭鬥，飽受摧殘的卻是下麵的老百姓。由於京城所在，子腳下，北方各地雖然一向苦寒，但經濟並不差，人口稠密，頗為繁華，與江南相映成輝。然而戰亂之下無樂土，幾番荼毒之後，早已麵目全非，家破人亡者不可計數，逃難者如同過江之鯽。
其中最為淒苦的當屬從雍州中州逃難過去的那一撥人，蠻軍作亂，他們想著往北方逃最為穩當，豈料短短時間風雲翻覆，剛出狼窩又掉虎穴，死得更慘。
為穩人心，京城早施行了禁門令，隻許進不許出，然而關在裏麵更不安生，整擔驚受怕，惶惶然不可終日。戰事吃緊，物資匱乏，物價飛漲，米糧的價格往往一覺醒來就翻了個倍。更難以承受的是各種各樣臨時加的稅，直如褥羊毛，刮了一層又一層，不知多少人家不堪忍受，不得不自殺身亡……
北方亂成一鍋粥，洞庭湖畔的難民，其中大部分都是從北方來的。
“魔氣”一語，指的乃是蒙元鐵騎，這些異族一向生活在涼州之外的地方，平常雖多有滋擾，但基本屬於疥癬之疾，哪曾想如今竟趁虛而入，要打到京城中來了。
這是翻覆地般的巨變，有傳聞，這竟是元文昌引狼入室所釀成的惡果，當此訊出，下嘩然，元文昌的名望聲氣跌倒了穀底，指責怒罵潮水般潑來。甚至元文昌部下都出現了離心的跡象，如此一來，抵抗蒙元更加無力。
話回來，龜丞相此言卻別有所指：因為蒙元異族供奉信仰的乃是神——彼尊神，此為邪魔，根源歸結於香火爭奪的矛盾之上。而異族多野蠻，所到之處，若不信奉，便是血腥的鎮壓和屠殺。
此處行事，倒和修羅魔教一脈相承，所以共同得個“魔”字。所不同的是，修羅魔教發源於邊陲州域，有稱霸下的野心，因此鼓動蠻軍作亂，兩者屬於互相利用的關係；但蒙元不同，他們自上而下，全民信仰，那股偏執的信念早已滲透入骨子裏頭，至死不渝，已是瘋狂。
因此，若蒙元入主中原，所帶來的腥風血雨可想而知，那勢必是一次徹頭徹尾的血洗浩劫。
浩劫之下，一視同仁，哪怕曾高高在上的神祗都不例外。龍君急著要出海離開，恐怕便有著蒙元入侵的緣故。
簡直等同於不戰而逃！
龜丞相歎了口氣：“此事並不能怪龍君大人，其實五百年前的下之變，我們妖族便遭受重創，退居二線了。”
陳三郎知道牠所的地大變，指的是大虞王朝的崩塌，隨著新王朝建立，釋家大興。
有興便有衰，乃地規律，不可逆轉。雖然一直以來，由於龍君的存在，洞庭還保持著超然獨特的地位，但也僅局限於此，其他地方妖族勢力大減，諸多神靈潛伏避隱，少有冒泡的。