第十七節西方之主(1 / 2)

“唉,我們也知道是這樣,但是能護住一個地方,總比靈氣完全流逝要好。”接引準提都是唉聲歎氣。

鎮元子和準提的交往中沒有發現前世傳說中的無恥和人品差,準提和接引二人為了西方的靈氣嘔心瀝血,目前還沒有去東方打秋風的想法,隻是全心全意的腳踏實地的恢複西方靈氣。前世可能所有的希望都破滅了,才回去東方打秋風吧。

鎮元子卻是想幫助他們一下,在準提變化之前,幫助恢複靈脈。而且,恢複靈脈也是功德之事。

鎮元子對準提說到:“準提道友,我卻有一法能夠讓西方產生靈氣,隻需要你親自來做。”

“道友快說。”準提一下子竄到鎮元子跟前,差點要抓住鎮元子的衣服了,還好接引及時的拉住了。

看到準提急切的樣子,鎮元子也沒有賣關子,直接說道:“西方屬金,庚金之氣自動彙聚到西方,不需要經過靈脈。道友身為先天庚金之精,自然有手段聚集庚金之氣,隻要讓先天金靈根吸收庚金之氣,產生金屬性靈氣。再用五行靈根大陣轉化,那麼就能得到五行靈氣。”

“庚金之氣消耗之後,自然由天地再次凝聚,也不懼庚金之氣被用完。”準提接下鎮元子的話,身為五行之精準提自然知道此事,隻是一時沒有想到罷了。

“隻是這樣終究比不上靈脈。這能確保須彌靈山周圍的靈氣了,遠一點的地方靈氣還是不足。不過能產生靈氣,總比一直消耗要強。”接引卻是看出此法的短處。

接引準提是個行動派,準提以後輩的菩提樹為引,聚集庚金之氣,菩提樹靠庚金之氣生長,多餘的庚金之氣被菩提樹轉化為金屬性靈氣。鎮元子也指出準提栽種靈根的不得法,幫助準提改進。

無數年,鎮元子和準提就在不斷地移植靈根中度過。至於紅雲和接引都出去尋找先天靈根去了。鎮元子和準提一起討論,如何布置五行大陣,讓大陣不影響到靈根的生長,還能促進靈根的成長。二人都是修煉五行大道,對五行大陣都有很深的了解,二人互相補充,逐漸完善了各自領悟的五行大陣。

鎮元子放開水神界的禁製,讓外麵的信息能夠進入,裏麵的信息由於世界之力的隔離不能傳出去,方便若水聽到鎮元子和準提關於五行大陣的討論,幫助若水悟道。此前,若水已經得到先天五行之精,這下對五行大道也有了感悟。偶爾,鎮元子和準提說到關於水行的問題,若水還參與討論,當然,隻是說給水神界裏的水靈道人聽的。

整整十個元會,鎮元子和準提二人終於完善了須彌靈山的五行大陣。五行大陣運轉的那一刻,天降功德,約有開天功德的一成。因為鎮元子出的主意,準提出的材料(菩提樹),二人合力動手,這份功德鎮元子和準提各占四成。接引和紅雲在一旁輔助,尋找靈根,接引紅雲各占一成。

這些功德對於鎮元子來說不算什麼,鎮元子多年也有積累。鎮元子此次最大的收獲就是對於五行大陣的領悟,這次回山之後,鎮元子改動萬壽山的大陣,至少能提升一倍的威力。