挑刺，找茬，是人的劣根性。
心理專家曾經分析，一個人性格中的偏激、挑剔、咄咄逼人，往往源自於內心深處對自己的不滿意。
人性很奇怪，用挑刺、找茬、批評，甚至是咒罵、抨擊來宣泄對自己的不滿。
經常這麼做的人，往往自己混的不如意，自己在懲罰自己。
這類人，尤以保守份子居多。
正因為保守，所以很難適應社會時代發展，看見擁抱時代的人混的好，難免會有心理落差。
一旦得到機會，就會表現出極強的攻擊性。
這就是為何，之前批評夏青禾的人，以保守的梨園子弟和資深票友居多。
正是他們自我封閉，保守至極，卻又混的不如意，所以對新生事物，充滿了攻擊性。
他們隻想活在自己的舒適區，不想讓世界有任何改變。
這些保守的梨園子弟和資深票友，也有好的一麵。
他們對傳統曲藝和經典劇目，有相當大的執念。
正是這些人，構成了傳統曲藝的最後一塊自留地，不至於斷了傳承。
可另一方麵，也正是這些人，阻礙了傳統曲藝的發展。
他們見到任何創新，都會肆意抨擊，把一切試圖做新探索的人，都打成異端。
動則以毀經典的大帽子亂扣，來維護他們自己的權威性。
這些人不理解，任何創新都需要摸著石頭過河的探索。
探索，就存在很多的試錯。
不能因為一些小錯誤，就把探索徹底打成異端，就徹底去否定任何的創新。
尤其是當傳統曲藝已經很不景氣，甚至可以說是生死存亡之際，更不應該有這種保守思想。
當初就預料到，會有保守份子，攻擊夏青禾。
畢竟，在秦川前世，也發生過這種情況。
李玉剛，郭德剛等，在弘揚傳統曲藝的時候，都曾被惡意攻擊過。
沒想到，這一世的夏青禾，依然如此。
甚至因為她華夏曲藝團少班主的身份，被抨擊的更甚。
好在秦川早有預案，把這個危機化解過去。
可對於傳統曲藝的發揚光大，仍然是一件任重而道遠的事情。
傳統曲藝，就猶如西方的古典音樂和歌劇一樣，都有很高的欣賞門檻。
由於文化底蘊和曆史傳承，甚至欣賞門檻，比西方的那些古典音樂和歌劇還要高。
在古代，傳統曲藝大多都是達官貴人，才能接觸到的藝術形式。
畢竟，達官貴人們，有足夠的時間和閑心去慢慢欣賞。
可到了現代，傳統曲藝的高欣賞門檻，也成了其發揚光大的阻礙。
如果不做創新，不與時俱進，必然會路越走越窄。
光是吸引年輕觀眾這塊，就有很大的問題。
盡管有很多扶持政策，有很多資金支持，傳統曲藝卻越來越青黃不接。
如果傳統曲藝，一直需要靠資金補貼生存，那必然會有一天，消逝在曆史長河中。
真有那麼一天，才是傳統曲藝的悲哀。
現狀如此，卻依然有保守份子，頑固到底，不思進取。
甚至叫囂，有他們小圈子欣賞就夠了，有他們支持就夠了。
不需要發揚光大，不需要讓所有人喜歡起來。
這是何等自私的想法和思維模式。
這與滾圈那些天天喊地下純正，抵製大眾流行的人，有什麼區別？
任何文化領域，任何藝術形式，主體都是人。
隻有參與的人的基數夠大，才能讓這種文化和藝術傳承下去。
在華夏的曆史長河中，有多少失傳的文化和藝術，都是因為小圈子的保守，逐漸消逝。
豈能因為自己的保守優越感，去阻礙文化的創新、發揚和傳承。
這次，夏青禾用自己的努力，贏得了越來越多梨園子弟的支持和肯定。
甚至，一個又一個流派的名家，看到了她的努力，甚至不惜讓弟子們奉其為尊，給她足夠的支持。
可這卻給了夏青禾很大的壓力，讓她感到身上的責任更重了。
重到她感覺喘不過氣，重到她時時刻刻都覺得擔當不起。
原先隻是想通過自己的成名，讓更多人去關注傳統曲藝，了解傳統曲藝。
雖然一開始有保守份子的抨擊，但卻感動了更多梨園子弟。
大家奉她為尊，稱她為梨園大家，她何德何能，敢受此殊榮？
夏青禾一時間不知所措，麵對網絡上，媒體上的一片誇讚和推崇，她不知該如何應對。
她來到盛世文娛公司，找到秦川，想再次聽聽他的建議。