龍三說：小李，你也算見多識廣，可知道什麼叫象雄？
“象雄？”我對西藏不怎麼了解，真不知道啥叫象雄。
我偏頭看風影。
風影直接擺手：別看我，這也就是龍三他丫賣關子，很冷門的東西，我哪兒知道去？
大金牙直接伸頭嚷嚷抱怨了龍三一句：我說賤三爺，就你這操性，被人槍斃十分鍾我都覺得不冤枉，話說半句不往下接，這是逼死強迫症啊！
龍三被眾人一頓搶白，有些臉紅，連忙笑道：我就是開個玩笑，開個玩笑哈。
“開你妹，你是“氣氛火熱”終結者，每次你開的玩笑，我們哪次笑過?”大金牙鄙夷了龍三一句。
龍三翻了翻白眼，連忙說：稍安勿躁，稍安勿躁，象雄，其實是亞洲在公元前五世紀時候的一個超級大國！一個早期的高度文明古國，在西藏阿裏，出土了大量的鐵器，很多科學家考證，象雄王朝，曾經橫跨中亞大陸，包含青藏高原在內，是稱霸一方的雄國。
象雄國給現在的西藏，遺留了大量的文化……轉神山，拜神湖，插風馬旗，插五彩經幡，刻石頭經文。
包括後來的藏文，雖然相傳是鬆讚幹布讓大臣創立的，但他隻是對象雄文字的一種改良而已。
西藏文字的精髓，早在象雄古國的時候，便已經定下了。
龍三對我說：要說摩尼星的象雄教，其實不算邪教，也不算偏教，他才是真正的……西藏宗教。
“是嗎？可他下手很毒啊，挖了那麼多人的眼睛。”我對龍三說。
龍三搖搖頭，說：其實象雄教下手，一直都比較狠毒，因為他，承載著很重要的使命。
“什麼使命？”我問龍三。
“複興……苯教。”龍三雙手抱胸後，說道：苯教是象雄國的教派，與佛教有些相似，但後來，佛教傳至西藏，瞬間占領了風頭，苯教這幾千年下來，剩下的幾乎都是散人了，象雄教，算是苯教傳承裏，很少見的大宗教，象雄想要崛起，手段必須要硬一些。
我深吸了一口氣，想不到現在經濟狀況落後的西部地區，竟然曾經隱藏著如此高度的文明，以及如此高度發達的宗教文明。
“象雄教信眾很多，門下弟子忠心耿耿，隻怕咱們這一次要揪出摩尼星，不是一件容易的事情。”龍三對我說。
我搖搖頭，說：沒辦法，再難，也得揪出來，不然，對不起他們。
我指著窗戶外麵。
我們的車子，正行駛在日則郊外的路上，兩邊都是田野。
我們要去揪出挖眼人摩尼星的事情，已經傳遍了整個日則。
現在的通訊多發達，賣酸梅湯的都有手機，這些種地的後藏區農民，可能早早的得了信，匍匐在田野的梗上，對我們的方向磕長頭。
他們把揪出日則挖眼人的使命，寄托給了我們，也把我們當成了他們心目中的英雄。
我對龍三說：他們大部分，都是淳樸的人，沒什麼大本事，卻有一顆虔誠的心，賤三爺，你跟我說過，磕長頭的人，手腳都是肮髒的，但他們的心，是幹淨的，他們幹淨的心裏，印著你我，那你我就沒有退縮的理由！
“管他是什麼教，象雄也好，寧瑪派也好，總之，風爺這趟渾水，趟定了。”
風影一拍車把手，豪氣幹雲的說道。
我也點頭：就得像風爺一樣。
“我隻是說出困難，但我……不怕。”龍三望著窗戶外麵，紅彤彤的陽光，斜著打在他的臉上。
他喃喃說：我和小柯曾經，就是想為藏區做一點事情，現在我依然還在為藏區的老百姓做事情，非常好。
……
我們的改裝車很快，畢竟是6.7排量的大家夥，在我們開車到了象雄教的宗派……摩尼寺的時候，司馬藝琳他們早就看不到我們的車尾燈了。
我下了車，望了摩尼寺一眼。
這摩尼寺，基礎很大，雖然不如紮什倫布寺那麼宏偉，但規模著實不小。
摩尼寺的山門前，插著頎長的五彩經幡，直接從宗門類最高的一座建築下，直接拉了下來。
經幡橫跨上百米，印得山門那叫一個鮮豔。
龍三對我說：我好幾年前來的時候，這摩尼寺不叫摩尼寺……叫紮古寺，象雄教對他寺廟的命名，是按照誰對象雄教的貢獻最大來命名的，早幾年前，摩尼寺有個人叫紮古王，一代妙人，相傳佛法和身手都是頂尖，每次去拉薩傳法，幾萬信眾聆聽，甚至還上過布達拉宮傳法。
一個不是藏傳佛教內的高僧，能上布達拉宮傳法，本來就是一種榮耀。
“那紮古王呢？”我問龍三。
“聽說三四年前，坐了生死關，修枯禪，若非遇到生死，絕不出關。”龍三說。