二、說文解字 從“引子”中唯美的一夜情談《洛利香水》的
人物設計（二）（2009-10-5）
原文：一年中的最後一天你想一夜情嗎？這句網絡語言中司空見慣的挑釁似乎應驗了什麼，又似乎預言了什麼？一夜情是什麼？網絡時代的新愛情形式？是一個男人與女人之間靈魂上的一次秘密婚禮還是打發無聊的時間和身體上的需要？比如：吃一次風味餐或是參加一次拓展訓練！讓每一天都太雷同的日子多一些不一樣的回憶？！
其實安排這麼一次一夜情，第一，不為嘩眾取寵。因為我至今還沒有能突破自己在小說中去直接的進行性愛或是交歡的描寫，即使我可能也具備這種語言功力和人性體驗；
第二，不指望因此而迎合網絡的需要，因為我確實不是一個網絡寫手，不足10萬字的小說要醞釀7年，這說明的是可能一方麵我確實不是一個特別努力的人，來自各方麵的幹擾讓我放慢了速度；另一方麵我不想因為要實現一個什麼樣的目標而失去我對文學的崇敬和愛好；
第三，引子部分是《洛利香水》這部小說中人物在時代的背景下情感多麵性的體現，也是為這部小說更名的一個重大突破。其實在我癡迷於考證和學習古典文學的時候，我真正的第一稿，它的名字是《斷岸》來自海子與夏子雨的第二封信，著重表現的是他倆的神交。
我一再重複這7年其實不為說明自己什麼，而是這7年是中國真正進入網絡時代的7年，也是真正大繁榮大發展的7年。這7間我作為一個作者從軍營走向了地方，經曆了創業、適應地方和應對解決很多人生中巨大轉變的事件。7年，把它放在任何人的任何一段生命裏都是有改觀的。如果它純粹就是一個一夜情，可能就失去意義了，在這本小說裏它是一個引子，一個由愛情到人性的引子，一個由《斷岸》到《紫色雨》最後蛻變成《洛利香水》的酵母。
也因此我寧願留下它經過了這些年的痕跡，為紀念自己也為紀念這個大轉變的時代。
真正的愛情是什麼？好像我回答施楠的問題一樣（見《聆聽夜色》），它是任何主義的必經之路。主義這詞說起來好像是政治性的，但其實就是一種人生觀價值觀的體現。愛情在這種觀點裏扮演了一個很重要的角色，也是每個人的必經之路。但一個人的愛情也是場景化、模式化、時代化甚至是變化的。
仿佛是哪個時代有哪個時代的歌曲，哪個時代有哪個時代的審美標準一樣。一夜情這種東西進入了中國，仿佛中國越來越多人使用香水一樣，它是不是也慢慢成了一個司空見慣的事？楊小光是因為一夜情變得可恥了嗎？他願意為它買單，雖然是一張偽空白支票，也說明他還是有良心的！因為這一場遊戲的規則就是它的名字——一夜情，既有情自是兩不相欠！我覺得他可恥的地方不在他選擇了這個遊戲而在於他既想當婊子又要立牌坊！他想要的東西太多了！願意為它買單有兩個理由：一為封口，二為他知道對方付出的是初夜！這才是他真正可恥的地方。
張誌紅用她幾年來的壓抑換取了這個遊戲，而且她成功了，她得到了她喜歡的人，又報複了她鄙視的人，她比夏子雨有個性有能力也有魄力。而上帝是公平的，不會把所有的一切都給同一個人，好像丁凱作為海軍司令的兒子他也沒覺得幸福，趙新明永遠都不會愛上張誌紅，因為他倆太相似了，都有著“老大”情節！
最可悲可憐的當屬趙大老板，他的兒子比他優秀，他的妻子比他聰明，他們最後都變成了他的敵人。他沒有跌到再爬起來的機會了，因為他老了而且顯然是跟不上這個時代了，不如心直口快的馬指導、一個貧窮的軍隊轉業幹部，靠自己的專業和愛好賺錢，可能老來反而更充實。
李麗這個女人在小說中最主要的作用就是激化趙家父子的矛盾，讓趙大老板更可憐、讓楊小光更可恥，還有就是讓劇情更加戲劇化。她是臨界於大俗與大雅之間的現實女人，在歌劇和水晶燈之間她選擇了水晶燈，是個可“歌”可“泣”的人物！
可敬的依然是英雄，他能走一個小時的路把香水送給夏子雨，在愛情上，這本身也是英雄主義的表現。林因明明喜歡夏子雨，卻在有錢人麵前自慚形穢，從不自己表白、隻會賣弄主持人的口才，一邊譏諷夏子雨一邊為自己的感情失落找平衡。海子的勇氣在於他能正視自己的情感和錯誤，是一個敢於用實際行動來實現自己心願的可愛的士兵。
總之我認真地對待他們每一個人，因為他們在我的心靈深處陪伴了我7年，我怎麼舍得隨隨便便就改變了他們的命運？