牧青瀚也跪下了，他跪下不是因為淳於顯仲的淫威。而是尚禮書院的講武的地方，隻有跪坐的墊子而沒有板凳和椅子。不過說實在話，一個書院有講武的地方本身就是件不同尋常的事。
不過陳桓策對此卻振振有詞，說這書院是致敬上古諸國時先賢授課的方式。學的是修身八藝，除了傳統的經典、用以科舉應試之外、還有書法、音律、射箭、騎馬、劍術、兵法、策論，真的是為亂世打造全能人才。
“你這點地方還學騎馬？”牧青瀚聽著很明顯覺得不可能。
陳桓策則說：“廖大官人在城東辟了一塊地方做養馬場，平時用作西越城勳貴跑馬賭錢之地，反正南巡多是山地很少需要騎兵。衙門也就不怎麼管了。”
唐明胤則在前方，打開了一幅圖，穿著這一身書院衣裳，若不是那臉絡腮美髯，誰瞧得出來他曾是個將軍。那拿腔作調的樣子，可一點也不遜色於那些在洛陽太學裏寒窗苦讀的學生們。
再說這圖，上麵畫一人，標出一百零八個穴位。就聽唐先生說：“武學，從根本來說講的是氣、體、勁。與你而言，體這一項，源自周身養護、尋常鍛煉，你生的強壯體質上佳沒有問題。勁這一項，多年以來你已經至臻化境，可以說基本功極好，也沒有問題。重要就在於這氣。
所謂內功，或者說內力，實則都是氣。化用身內身外之力，借氣強大力量。要想你的武功招式能發揮出更強大的威力，內力必不可少。”
說著他指向這張圖：“人周身有很多穴位，其中有一百零八個穴位可以做氣室。”
牧青瀚聽後不解，畢竟很多新詞根本就沒有聽過。便問何為氣室？
唐明胤說：“所謂氣室，就是養氣聚氣之所。將身體內的氣，聚集在一個穴位上，並長久保持住，就叫氣室。所有人的第一個氣室都是丹田。所以吐納聚氣，首先要氣沉丹田。當你丹田之內成功聚集起了第一團真氣，那麼恭喜你，你就成為了聚氣階武者。
聚氣階武者雖然不能使用內力，但因為氣沉丹田的緣故，力量和速度會有大幅度提升，氣息會變得更平穩，耐力也會更強。而聚氣階看似簡單嗎，實則練成不易，有很多人光學聚氣就要經年累月。”
“那什麼時候才能使用內力呢？”牧青瀚接著問。
“當你丹田聚氣後，所聚攏的真氣，一般情況下有兩種屬性，暖和冷。每個人丹田之內的真氣屬性由體質決定且不可更改的。隨著聚氣修為提升，便可以打通別的穴位做新氣室，在其中再聚新的真氣，不同氣室之間的屬性可能會不一樣。
當你打通九個穴位時，體內便有九團真氣，然後你便嚐試順著經脈在各個打通的氣室間同向運轉。當你已經適應了這種周身運轉，並在氣息運動中讓九氣合一，這便是內力。你可以將其用作周身防禦，亦可在使用武功是釋放出來。這時候你便是化力階武者了。
而且九個氣室內的真氣屬性不同，不同數量的冷暖組合會練出不同的屬性內力。而內力的不同屬性，適用於不同的武功。”
牧青瀚在一旁聽得都懵，唐明胤一看便表示：“算了，跟你說多了你也不好，咱們就從最一開始的認穴開始說起，然後再教你吐納和招式。”
而在下午學習武者基礎理論的這段時間內，女孩兒們也沒有閑著，因為在蘇鳴兮看蒙知初左右都是不醒，解藥也喂不進去，隻好請來顧小葳來幫忙。
她讓顧小葳解下蒙知初的上杉，寬鬆領口，並幫助她把蒙知初在床榻上扶將起來，直起身子，將之前熬製好的湯藥一點一點用湯匙喂進去。
“總算是喂進去了。”蘇鳴兮拿起一旁備好的熱毛巾，擦了擦蒙知初嘴角的藥汁，這才放下心來。又對小葳說：“謝謝你。”
顧小葳自是回了一句不用謝，想來二人同困望雲樓也有些情誼，故能說上些話。看著被哥哥背回來的蒙姑娘，小葳問道：“我聽阿哥說，蒙姐姐這是吃了藥島的酒糟果，這我聽他說過，就與喝醉一樣，以前我見其他人誤食，也最多半日就好。如今已過去半日，為何絲毫不見醒來，這位姐姐是否有些身體不好？”
蘇鳴兮調了調手上的藥膏，用竹片在小甕中和勻。說：“小初身體不差的，她幼年時就遊曆天下，跟著母親學了一身好身法。如今更是一個聚氣階的武者，身體素質比起一般的男孩子也要更強一些。”說著話，蘇鳴兮帶著笑意，將甕中藥膏舀起來，蹭在小碟子上說：“想來，一是她吃的多了。二來，這酒糟果看似吃下如醉酒，實際是在成長之時，吸入其他藥材之中毒性而致。南巡人有吃藥膳的習慣，對於這些微量的毒素自能痊愈，但對於外鄉人而言就需要用以藥石了。”
顧小葳“哦”了一聲，蘇鳴兮看著小女兒姿態，也是嘴角上揚，微微淺笑。