(英語：ele)是究電磁現的規和應用的物理學分支學，起源於18紀。廣義的可以說是包含電學和磁學，但狹義來說是一門探討電性與磁性互關係的學。主要究電磁波、電磁場以有關電荷、帶電物體的動力學等等。
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物理簡介
是究電、磁、二者的相互作用現，其規和應用的物理學分支學。近代物理學的觀點，磁的現是由運動電荷所產生的，因而在電學的範圍內必然不同度地包含磁學的內容。所以，和電學的內容很難截然劃分，而“電學”有時也就作為“”的簡稱。
從原來互相獨立的兩門學（電學、磁學）發成為物理學中一個的分支學，主要是於兩個重要的實驗發現，電的磁效應和變化的磁場的電效應。這兩個實驗現，加上麥克斯韋關於變化電場產生磁場的假設，奠定了的個理論體係，發了對現代文明起重大影響的電工和電子技術。
導線所載有的電，會在四周產生磁場，其磁場線是以同心圓圖案環繞著導線的四周。
使用電表可以地測量電。但這方法的缺點是必須切斷電，將電表置入電中間。間地測量伴電四周的磁場，也可以測量出電度。優點是，不要切斷電。應用這方法來測量電的儀有霍爾效應感測、電鉗（tclamp）、變（ttransfowskicoil等等。
電子的發現，使和原子與物質結構的理論結合了起來，洛倫茲的電子論把物質的宏觀電磁性質與學性質歸結為原子中電子的效應，統一地解釋了電、磁、現。
是物理學的一個分支。電學與磁學領域有著緊密關係，廣義的可以說是包含電學和磁學，但狹義來說是一門探討電性與磁性互關係的學。主要究電磁波、電磁場以有關電荷、帶電物體的動力學等等。
物理現
人們很早就已道發電魚（electricfish）會發出電擊。公前2750年撰寫的古埃書籍，這些電魚稱為“尼羅河的雷使者”，是所有其它魚的護者。大約兩千年之後，希臘人、羅馬人，阿伯自然學者和阿伯醫學者，又出現關於發電魚的記載。古羅馬醫生SiusLargus也在他的大作《edicae》中，建議患有像痛風或頭疼一病痛的病人，去觸摸電鰩，也許力的電擊會愈他們的疾病。[1]
阿伯人可能是最了解閃電本質的族群。他們也可能比其它族群都認出電的其它來源。早於15紀以前，阿伯人就創建了“閃電”的阿伯字“raad”，將這字用來稱呼電鰩。
在地中區域的古老文化裏，很早就有文字記載，將琥珀棒與貓毛摩擦後，會吸引羽毛一的物質。公前600年左右，古希臘的哲學家泰勒斯（Thales，前640~前546）了一係列關於靜電的觀察。從這些觀察中，他認為摩擦使琥珀變得磁性化。這與礦石像磁鐵礦的性質迥然不同；磁鐵礦天然地有磁性。泰勒斯的見解不正。但後來，學會實磁與電之間的密切關係。[2]
1600年，曾為英國伊麗莎白一禦醫的英國人吉爾伯發表《論磁石》，總結了前人的經驗，記載了大量實驗。如“小地球”實驗。伽利略稱其為“經驗主義的奠人”。
1663年，德國馬德堡的奧托·馮·格裏克發明摩擦起電機。
1720年，英國牧師格雷究了電的傳導現。
1733年，杜非分辨了兩種電——鬆脂電和玻璃電。
1745年，荷蘭萊頓城萊頓大學授馬森布洛克（Mussbrock）發現了萊頓瓶，為貯存電荷找到了一個方法。萊頓瓶就是一個玻璃瓶，在瓶裏和瓶外分貼有錫箔。瓶裏錫箔通過金屬鏈與金屬棒連，棒的上端是一個金屬球。法國人諾萊在巴黎一座大堂前邀請了法國易十的皇室成員臨場觀看：修道士手手排成一行，排頭的修道士用手握住萊頓瓶，當萊頓瓶充電後，讓排尾的修道士觸摸萊頓瓶的引線。頓時，修道士幾乎同時跳了起來。在場的人目瞪口呆。從而示了電的巨大威力。
物理發
電磁波的發現由於曆史上的原因（最早，磁曾認為是與電獨立無關的現），同時也由於磁學本身的發和應用，如近代磁性材和磁學技術的發，新的磁效應和磁現的發現和應用等等，使得磁學的內容不斷擴大，而磁學在實際上也就作為一門和電學相平行的學來究。
麥克斯韋電磁理論的重大意義，不僅在於這個理論支配著一切宏觀電磁現（包括靜電、穩恒磁場、電磁感應、電、電磁波等等），而且在於它將學現統一在這個理論框架之內，深刻地影響著人們認識物質的想。
和密切相關的學是經典電動力學，兩者在究對和內容上沒有原則的區。一般說來，偏重於經典電磁現的實驗究，從廣泛的電磁現究中歸納出的本規，最後總結出麥克斯韋方組（但不係統究體如何解）；而經典電動力學則偏重於理論方麵，它以麥克斯韋方組和洛倫茲力（邏輯上相當於牛頓力學中牛頓的三個運動定）為礎，究宏觀、低能尺度下電磁場分布，電磁波的激發、輻射和傳播，以帶電粒子與電磁場的相互作用等電磁問。
的各種實驗結論與電動力學的關係，某種度上可以比於開普勒三定與牛頓萬有引力定的關係。由高中物理可，雖然萬有引力定是從開普勒通過對天體運動觀測總結出的三大定聯立推導出來的；而通過聯立萬有引力定、牛頓運動定與各種運動學量的定義，我們也可以反推出開普勒行星運動三定（包括第三定中，數k的表達）。然而，對於許多定已條的行星運動問，利用開普勒三定，往往能夠避免大量繁瑣的運算。
由此可見，從某種意義上，也可以認為廣義的包含了經典電動力學。關於相對論和量子理論對發的影響，詳見相對論電動力學、量子電動力學。
麥克斯韋《電磁論》發表後，由於理論難懂，無實驗驗，在相當長的一時間裏未到重視和普遍承認。1879年，柏學院設立了有獎征文，要明以下三個假設：①如移電存在，必定會產生磁效應；②變化的磁力必定會使絕緣體介質產生移電；③在氣或中，上述兩個假設同樣成立。這征文成為赫茲進行電磁波實驗的導。
1885年，赫茲利用一個有初級和級兩個繞組的振蕩線圈進行實驗，偶然發現：當初級線圈中輸入一個脈衝電時，級繞組兩端的狹縫中間便產生電火，，赫茲立刻想到，這可能是一種電磁振現。既然初級線圈的振蕩電能夠激起級線圈的電火，那麼它就能在鄰近介質中產生振蕩的移電，這個移電又會反過來影響級繞組的電火發生的弱變化。
1886年，赫茲設計了一種線型開振蕩留有間隙的環狀導線C作為感應，在線振蕩AB附近，當將脈衝電輸入AB在間隙產生火時，在C的間隙也產生火。實際這就是電磁波的產生、傳播和。
明電磁波和波的一致性：1888年3月赫茲對電磁波的度進行了測定，在論文《論氣中的電磁波和它們的反射》介紹了測定方法：赫茲利用電磁波形成的駐波測定相鄰兩個波節間的距離（半波長），結合振動的頻率計算出電磁波的度。他在一個大屋子的一麵牆上釘了一塊鉛皮，用來反射電磁波以形成駐波。在相距13米的地方用一個支振動作為波源。用一個感應線圈作為檢驗，沿駐波方向前後移動，在波節處檢驗不產生火，在波腹處產生的火最。用這個方法測出兩波節之間的長度，從而定電磁波的度等於。1887年又設計了“感應平衡”：將1886年的裝置一側置了一塊金屬板D，然後將C調遠使間隙不出現火，將金屬板D向AB和C方向移動，C的間隙又出現電火。這是因為D中感應出來的振蕩電產生一個附加電磁場作用於C，當D靠近時，C的平衡遭到破壞。這一實驗說明：振蕩AB使附近的介質替極化而形成變化的移電，這種移電又影響“感應平衡C”的平衡狀態。使C出現電火。當D靠近C時，平衡狀態破壞，C出現火。從而明了“移電”的存在。