（meics）物質機械運動規的學。自然物質有多種層，從宇觀的宇宙體係，宏觀的天體和規物體，細觀的顆粒、纖維、晶體，到微觀的分子、原子、本粒子。通理解的以天然的或人工的宏觀對為主。但由於學的互相滲透，有時也涉宇觀或細觀甚至微觀各層中的對以有關的規。機械運動亦運動，是物質在時間、間中的置變化，包括移動、轉動、動、變形、振動、波動、擴散等，而平衡或靜止則是其中的一種殊情況。機械運動是物質運動最本的形。物質運動的其他形還有熱運動、電磁運動、原子其內部的運動和化學運動等。機械運動與其他運動形同存在。隻是問題時突出地考慮機械運動這種形罷了；如其他運動形對機械運動有較大響，或者要考慮它們之間的相互作用，會在同其他學之間形成叉學或邊緣學。力是物質間的一種相互作用，機械運動狀態的變化是由這種相互作用引起的。靜止和運動狀態不變，都意味著各作用力在某種意義上的平衡。，可以說是力和（機械）運動的學。[1]
中文
外文
Meics
學設置
礎學
方向
物質機械運動規
學分
靜、運動學和動


八年級物理寒假高效提分班
38
1098熱度
快
導航
發簡學分主要理論方法應用領域重要著作著人物發趨勢中國大學國家重點學
是一門獨立的礎學，是有關力、運動和介質（固體、液體、氣體和等離子體），宏、細、微觀性質的學，以機械運動為主，其同物理、化學、生物運動耦合的現。是一門礎學，同時又是一門術學。它能量和力以它們與固體、液體氣體的平衡、變形或運動的關係。可區分為靜、運動學和動三部分，靜力的平衡或物體的靜止問題；運動學隻考慮物體怎樣運動，不討論它與所力的關係；動討論物體運動和所力的關係。現代的實驗設備，諸如大型的風洞、水洞，它們的建立和使用本身就是一個綜合性的學術項目，要多工種、多學的協作。
原理
是物質機械運動規的學。自然物質有多種層，從宇觀的宇宙體係，宏觀的天體和規物體，細觀的顆粒、纖維、晶體，微觀的分子、原子、本粒子。通理解的以天然的或人工的宏觀對為主。但由於學的互相滲透，有時也涉宇觀或細觀甚至微觀各層中的對以有關的規。又稱經典，是通尺寸的物體在力下的形變，以度遠於的運動過程的一門自然學。運動，是物質在時間、間中的置變化，包括移動、轉動、動、變形、振動、波動、擴散等。而平衡或靜止，則是其中的殊情況。物質運動的其他形還有熱運動、電磁運動、原子其內部的運動和化學運動等。力是物質間的一種相互作用，機械運動狀態的變化是由這種相互作用引起的。靜止和運動狀態不變，則意味著各作用力在某種意義上的平衡，因此，可以說是力和(機械)運動的學。在漢語中的意是力的學。漢語“力”字最初表示的是手臂使勁，後來雖又含有他義，但都同機械或運動沒有直聯係。“”一詞的英語是meiχανη──機械)。在英語中，meics是一個多義詞，既可釋作“”，也可釋作“機械學”、“結構”等。在歐洲其他語種中，此詞的語源和語義都與英語相同。漢語中沒有同它對等的多義詞。meics在19紀50年代作為力的作用的學詞傳入中國時，譯作“重學”，後來譯作“”，一直使用至。“的”和“機械的”在英語中同meical，而現代漢語中“機械的”又可理解為“刻板的”。這種不同語種中詞義包範圍的差異，有時引起國際學術中的折。如機械的(meical)自然觀，其實用解釋自然的觀點，而英語meist是機械師，不是家。
實驗
發簡
識最早起源於對自然現的觀察和在生產勞動中的經驗。人們在建築、灌溉等勞動中使用杠杆、斜麵、汲水等，逐漸積累起對平衡物體力情況的認識。古希臘的阿米德初奠定了靜平衡理論的礎。古代人還從對日、月運行的觀察和弓箭、車輪等的使用中，了解一些簡單的運動規，如勻的移動和轉動。但是對力和運動之間的關係，隻是在歐洲文藝興時以後逐漸有了正的認識。16紀到17紀間，開始發為一門獨立的、係統的學。伽利略通過對拋體和落體的，在實驗和理論分析的礎上，最早闡明自由落體運動的規，提出加度的概念，提出慣性定並用以解釋地麵上的物體和天體的運動。17紀末牛頓繼承和發前人的成(是開普勒的行星運動三定)，提出運動的三條本定，使經典形成係統的理論。牛頓三定和萬有引力定成功地解釋了地球上的落體運動規和行星的運動軌道。伽利略、牛頓奠定了動的礎。此後兩個紀中在很多學家的與推廣下，終於成為一門有善理論的經典。此後，的對由單個的自由質點，轉向約束的質點和約束的質點係。這方麵的標是達朗貝爾提出的達朗貝爾原理，和格朗日建立的分析。其後，歐又進一把牛頓運動定用於剛體和理想體的運動方程，這看作是連續介質的開端。運動定和物性定這兩者的結合，促使彈性固體本理論和粘性體本理論孿生於，在這方麵作出貢獻的是納維、柯、泊鬆、斯托克斯等人。彈性和體本方程的建立，使得逐漸脫離物理學而成為獨立學。從牛頓到漢密爾頓的理論體係組成了物理學中的經典。在彈性和體本方程建立後，所給出的方程一時難於解，工程術中許多應用問題還依靠經驗或經驗的方法解決。這使得19紀後葉，在材、結構同彈性之間，水和水動之間一直存在著風格上的顯著差。20紀初，隨著新的數學理論和方法的出現，又蓬勃發起來，創立了許多新的理論，同時也解決了工程術中大量的關鍵性問題，如航工程中的聲障問題和航天工程中的熱障問題等。這時的導者是普朗和卡門，他們在工作中善於從雜的現中洞察事物本質，又能尋找合適的解決問題的數學途徑，逐漸形成一套有的方法。從20紀60年代起，計機的應用日益廣泛，無論在應用上或理論上都有了新的進。在中國的發經曆了一個殊的過程。與古希臘幾乎同時，中國古代對平衡和簡單的運動形就已備相當水平的識，所不同的是未建立起像阿米德那樣的理論係統。到明末初，中國學術已顯著落後於歐洲。
開普勒
學分
可粗分為靜、運動學和動三部分，靜力的平衡或物體的靜止問題；運動學隻考慮物體怎樣運動，不討論它與所力的關係；動討論物體運動和所力的關係。也可按所對區分為固體、體和一三個分支。對體的形態、方法、目的的不同，固體可以分為理論、材、結構、彈性、板殼、塑性、斷裂、機械振動、聲學、計、有限分析等等，體包含體靜、體動等等。針對對所建立的模型不同，也可以分為質點、剛體和連續介質。連續介質通分為固體和體，固體包括彈性體和塑性體。固體和體從分出後，餘下的部分組成一。一通是以質點、質點係、剛體、剛體係為對的，有時還把抽的動係統也作為對。一除了離散係統的本規外，還某些與現代工程術有關的新興學的理論。一、固體和體這三個主要分支在發過程中，又因對或模型的不同出現了一些分支學和領域。屬於一的有理論(狹義的)、分析、外彈道學、振動理論、剛體動、陀螺、運動穩定性等；屬於固體的有材、結構、彈性、塑性、斷裂等；體是由早的水和水動這兩個風格迥異的分支彙合而成，到了21紀則有氣動、氣體動、多相體、滲、非牛頓體等分支。各分支學間的叉結又產生粘彈性理論、變學、氣動彈性等。也可按時所用的主要手區分為三個方麵：理論分析、實驗和數值計。實驗包括實驗應力分析、水動實驗和氣動力實驗等。著重用數值計手的計，是廣泛使用電子計機後出現的，其中有計結構、計體等。對一個體的課題或項目，往往要理論、實驗和計這三方麵的相互配合。在工程術方麵的應用結形成工程或應用的各種分支，諸如土、岩石、爆炸合材、工業氣動、環境氣動等。和其他礎學的結合也產生一些叉性的分支，最早的是和天文學結合產生的天體。在20紀是60年代以來，出現多的這叉分支，其中有物理、化學體動、等離子體動、電體動、磁體、熱彈性、理性、生物、生物變學、地質、地球動、地球構動、地球體等。20紀以來，有了很大的發，創立了一係重要的新概念、新理論和新方法。與其它學的叉和融合日顯突出，形成了許多叉學：與物理學的叉形成了物理，與生命學的叉形成了生物，與環境學和地學的叉形成了環境，以爆炸、等離子體等都形成了的新的學生長點，不斷地豐富著的內和方法，並使學始終著旺盛的生命力。同時，人社會和經濟發的高將不斷促進與其他學的叉，促進叉學發到一個嶄新的階。