在古印度神話傳說中，三大神梵天，毗濕奴，濕婆分別是地位最高的神祗，但在三大神中，說實話信仰梵天的人並不多，反而是信仰毗濕奴和濕婆的人占據了大多數，可以說是一半一半。
如果是對古印度神話有了解的人，就會發現在三大神中主毀滅破壞的神祗濕婆是一個非常有趣的神祗。
在傳說中，濕婆和他的妻子的愛情故事相當有意思。
最開始的時候，濕婆和其他高高在上的神靈都不一樣，他首先是作為一個苦行者的形象存在的，行走於山林中以冥想和瑜伽進行修行，獲得強大無比的神力。
而在最早的吠陀神話中，婆羅門祭祀是最為高貴的存在，在神話中婆羅門大祭司達刹的女兒薩蒂愛上了濕婆，情願跟隨濕婆遊走山林，過著苦修士的生活。
而這位婆羅門大祭司因此覺得大失麵子，為了報複，這位大祭司舉行了一場空前盛大的祭典，在這場祭典中達刹請來了天上地下所有的神靈參加，但是卻獨獨沒有邀請自己的女婿濕婆。
這是一種明擺著的羞辱，讓達刹沒想到的是他的女兒薩蒂看到自己的丈夫被父親羞辱，羞憤之下居然在祭典上投火自盡。
濕婆趕來看到已經死去的妻子，這位大神悲憤到了極點，暴怒之下直接幹掉了達刹和當時在場的幾個神祗，這還不算完，這哥們當場就要毀滅世界，要不是毗濕奴阻止，他就真的把世界給毀滅了。
結果是濕婆把自己妻子的屍體從灰燼中取出，然後背著屍體到處遊蕩，一邊遊蕩一邊跳舞，沒錯，這位毀滅之神也是印度舞蹈的創始者，據說他創造了一百零八種舞蹈，所以濕婆又被稱為舞王。
但是和凡人的舞蹈不一樣，濕婆的舞蹈可是有著毀滅世界的力量，毗濕奴一看這特麼不是個事啊，再這麼跳下去世界還是會被濕婆毀滅，他沒辦法，就找個機會把薩蒂的屍體偷走分成了五十塊埋葬在世界各地，凡是埋葬薩蒂屍體的地方都成了聖地。
這個愛情故事到這裏還不算完，濕婆因為妻子薩蒂的死進入苦行一萬年，一萬年後薩蒂轉世成為了喜馬拉雅山神的女兒，也就是雪山神女，結果這位雪山神女仍然愛上了濕婆大神，但濕婆對雪山神女的愛情卻沒有回應。
為了得到濕婆的青睞，雪山神女開始苦行，這個時候愛神準備跑來幫忙，和西方的小愛神一樣，這位愛神也是用弓箭的，結果這小子用愛神之箭對著濕婆來了一箭，被濕婆的第三隻眼睛看了一眼，直接燒成了灰燼。
雪山神女一看愛神都掛了卻還是繼續苦行，三千年後終於感動了濕婆，這位大神變成婆羅門青年來試探雪山神女的忠貞，最後滿意的發現雪山神女對他的愛情堅貞無比，於是就娶了雪山神女為妻子，為這段一萬三千年的愛情劃上了一個圓滿的句號。
兩人生下來兩個兒子，一個兒子是塞健陀，也就是後來佛教神話中的韋馱，另外一個則是印度教中很多人信仰的象神伽內什。