第276章 三花聚頂(1 / 2)

而進入了元神法身的境界,那便是已經能將肉身和元神融合為一,已經沒有肉身和元神的區別,聚則成形散則成氣,到了這一境界普通的攻擊對修行者完全無效,除非是極為厲害的手段才能夠傷害到修行者,而這一境界的修行者也才能真正遨遊碧空出入無礙。

到了元神真靈的境界,元神的力量產生了質的變化,最顯著的一點就是這一境界的修行者可以突破地球大氣層,直接以元神狀態進入宇宙虛空,能夠抵擋大部分的宇宙射線的傷害,當然,在昆侖丘的修行典籍中不會用這樣的現代語言來形容。

而到了元神不滅的境界,則是已經可以赴險如夷,一些極為凶險的地方也能如履平地,不過仍然受到三維空間的束縛,局限在三維空間之中。

但到了練神返虛的境界之後那就是窺破虛妄,可以突破三維空間的局限,也就是所謂的破碎虛空,將會進入到更高的空間中去,不過進入更高的空間會是什麼樣的結果,那就是誰也不知道,因為直到目前為止,還沒有一個練神返虛境界的修行者再次出現過。

元真子修煉到了元神法身的頂層,已經觸摸到了元神真靈的邊緣,到了他這個層次的修行者說實話並不能說是境界上比神巫就更高,因為神巫之上就是巫神,那就已經是元神不滅的層次,而神巫中的強者差不多也相當於元神法身或元神真靈。

不過,兩者的境界雖然在一個層次上,但如果交手,那神巫絕對不是玄門元神高人的對手。

元真子被靈巫殿殿主攔住,正有些驚訝眼前女子赫然相當於元神法身的境界,靈巫殿殿主已經惡狠狠的稱他為煉氣士,並且對著他就發動了巫術攻擊。

老子雖然被成為道祖,但道家的修行之法可並不是這位道祖所創造,實際上在老子之前就已經有道家修行的法門被創造出來了,隻不過到了老子的時候這位聖哲將道家修行之術歸納提煉又入昆侖丘參考伏羲傳下古帝一脈的修行之術,這才創造出真正的道家修行之術。

在老子之前,修行道家修行之術的修行者被稱為煉氣士,原因就是那時代的修行者大多都在煉精化氣的階段,其中雖有天資卓越之人突破這一階段成就元神,但卻沒有歸納出完整的修行法門。

而靈巫殿殿主稱元真子為煉氣士並且恨意滔天,就是因為當初地球上的殷商末年,周人便是得了煉氣士的幫助這才能和有殷商巫教為根基的商朝抗衡,並且滅了商朝。

而靈巫殿殿主的祖先,是當初在殷商末年逃入這一方世界的殷人!

她的祖先將當初那些煉氣士的穿著一代代的說給了後代聽,所以在這方世界的很多巫眼中根本不認得的道人打扮,在靈巫殿殿主的眼中可就是當初滅亡了商朝的那些煉氣士的穿著,她如何不恨意滔天呢?

元真子被靈巫殿殿主的攻擊弄得有些猝不及防,不過他早修成了元神法身的手段,靈巫殿殿主的攻擊雖然突兀卻也傷不得他,這位玄門三子之首化一道白虹躲開靈巫殿殿主的攻擊,不禁也有些惱火,他倒是不想殺人,不過卻是準備給這一見麵就下殺手的女子一個教訓,當即就使出了自己的道法,和靈巫殿殿主動上了手。

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